سرّ المعرفة

سرّ المعرفة القديس يوستينوس بوبوفيتش نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي من “نظرية المعرفة عند القديس اسحق السرياني” بحسب تعليم القديس اسحق السرياني، هناك نوعان من المعرفة: التي تسبق الإيمان والتي تولَد من الإيمان. الأولى هي المعرفة الطبيعية والتي تشمل التمييز بين الخير والشر. أمّا الأخيرة فهي المعرفة الروحية وهي القدرة على فهم الأسرار وإدراك… Continue reading سرّ المعرفة

أقوال آبائية في شكّ توما وإيمانه

أقوال آبائية في شكّ توما وإيمانه لم يؤمِن توما لكي نؤمن كلّنا القديس غريغوريوس الكبير توما، أحد الإثني عشر، المدعو التوأم، لم يكن معهم عندما جاء يسوع. كان الوحيد الغائب. عند عودته سمع ما جرى ورفض أن يصدّق. أتى الربّ ثانية وأعطى جنبَه للتلميذ المشكّك ليلمسه، وإذ أمسكه بيديه وأظهر له آثار جراحه، شفى جرحَ… Continue reading أقوال آبائية في شكّ توما وإيمانه

خلود النفس في اللاهوت الأرثوذكسي

خلود النفس في اللاهوت الأرثوذكسي المتروبوليت إيروثيوس فلاخوس (بتصرّف) كل الكتاب المقدس يتحدّث عن الخلود، كما نصوص التقليد الأرثوذكسي، وتحديداً في الصلوات وتعليم الآباء. ولكن لكلمة “خلود” معنى مختلف تماماً عن الفلسفة، سوف نحاول أن نشرحه باختصار عن طريق عرض المعاني الأربعة المرتبطة بهذه الكلمة. المعنى الأول للخلود مرتبط بما هو خالد بالطبيعة وليس له… Continue reading خلود النفس في اللاهوت الأرثوذكسي

Published
Categorized as لاهوت

نَفَسُ أنوفنا مسيح الرّبّ!

نَفَسُ أنوفنا مسيح الرّبّ! الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. “هذا هو، في الحقيقة، النّبيّ الآتي إلى العالم”. هذا ما قاله النّاس عن يسوع لمّا رأوا الآية الّتي صنعها، أي آية تكثير الخبز وإطعام الجموع. في زمن الرّبّ يسوع، كان النّاس عطشى للنّبوءة، الّتي كانت قد انقطعت من إسرائيل منذ… Continue reading نَفَسُ أنوفنا مسيح الرّبّ!

Published
Categorized as عظات

لا تقدر أن تدخل ملكوت السموات بدون محبة

لا تقدر أن تدخل ملكوت السموات بدون محبة القديس غريغوريوس الكبير نقلها إلى العربية المطران أبيفانيوس زائد “فلما دخل الملك لينظر المتكئين رأى هناك رجلاً ليس عليه حلة العرس” (متى22: 11). إن رسول المحبة يقول “لأنه هكذا أحب الله العالم حتى أنه بذل ابنه الوحيد” (يوحنا3: 16) إن ذلك إذ جاء إلى الأرض بمحبته قد… Continue reading لا تقدر أن تدخل ملكوت السموات بدون محبة

الفضيلة

الفضيلة القديس نيقولاوس فيليميروفيتش نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي الفضيلة طبيعية فيما الرذيلة لا نرى أنّ الرذيلة شيء معيب وخاطئ لكونها تختبئ دائماً وتأخذ مظهر الأعمال الصالحة. يقول القديس يوحنا الذهبي الفم بشكل جميل: “لا تملك الرذيلة وجهاً خاصاً بها، بل تستعير وجه الأعمال الصالحة”. لهذا السبب قال السيد: “يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ… Continue reading الفضيلة

ستيلا عصفورة الله الصغيرة

ستيلا عصفورة الله الصغيرة متبالهة من أجل المسيح معاصرة* نقلها إلى العربية الأب أثناسيوس بركات هذه قصة ستيلا، سيدة صغيرة يجهلها معظم من هم حولها، قد عاشت حياتها حرة كعصفورة، إلا أنها كرَّست نفسها، كلّياً، لله. قُتِلت ستيلا الحبيبة في الثالث من حزيران سنة 2005 في حادث سيارة. كل ما فيها يدل على ملامح “المتبالهة… Continue reading ستيلا عصفورة الله الصغيرة

القديس لوقا المعترف أسقف وطبيب جراح

القديس لوقا المعترف أسقف وطبيب جراح سامر عوض مقدمة يلفتني كثيراً، ويثير انتباهي وإعجابي، التزم كنيستنا الأرثوذكية التعريف قدر الإمكان، بالقديس الذين عرفوا غاية خلق الله للإنسان، وبذلك فالقداسة عربون امتنان من قِبَل المؤمن، حيث يقول في ذاته: (سأكون كما أرادني الله). فليست القداسة إجتراح المعجزات، ولا القيام بما هو خارق….، بل هي العيش مع… Continue reading القديس لوقا المعترف أسقف وطبيب جراح

الكنيسة

الكنيسة الأب إفرام كرياكوس الخميس 23 تموز 1992، في الجبل المقدس 1 – الكنيسة شعب الله عن طريق المعمودية المقدسة يولد الإنسان من جديد ويصبح عضواً في جسد واحد، مقدّس جامع ورسولي هو جسد الكنيسة، هو جسد المسيح المقدّس. يصبح خروفاً ناطقاً في رعيته المقدسة تماماً كما يطلب خادم الأسرار من الله: “أتحِده في رعية… Continue reading الكنيسة

Published
Categorized as لاهوت

المفهوم الأرثوذكسي للخطيئة: تأمل صيامي

المفهوم الأرثوذكسي للخطيئة: تأمل صيامي الأب جورج موريللي نقلها إلى العربية ناظم باسيل نقرأ في الإصحاح الأول من التكوين أنّ الإنسان خُلق على صورة الله ودُعي ليكون على مثاله. الصورة، كما يقول آباء الكنيسة، هي بشكل رئيسي عقلنا وإرادتنا الحرة. “لأنه هكذا خلق الله العالم حتى يبذل ابنه الوحيد كي لا يهلك من يؤمن به… Continue reading المفهوم الأرثوذكسي للخطيئة: تأمل صيامي