القديسون اﻷرثوذكسيون والحركة المسكونية

القديسون اﻷرثوذكسيون والحركة المسكونية بالنسبة للمسيحيين، معيار الحقيقة هو اﻷمانة للمسيح و“الإِيمَانِ الْمُسَلَّمِ مَرَّةً لِلْقِدِّيسِينَ” (يهوذا 3). الآباء القديسون باتحادهم الكامل بالمسيح بالروح في الكنيسة المقدسة، يصيرون بدورهم المرجع التجريبي الذي به تقاس الحقيقة. لهذا السبب، بالنسبة للأرثوذكسيين، تعاليم الآباء القديسين هي سلطة ينبغي اتباعها وتصديقها، أبعد وفوق أي رأي قد يمتلكه شخص أو مجموعة.… Continue reading القديسون اﻷرثوذكسيون والحركة المسكونية

مشكلة الألم

مشكلة الألم الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس لا يوجد في مجتمع اليوم المضطرب من لا يواجه ألماً في حياته ويتذوق كأس التجارب المر. إننا نرى الناس في كرب، وبؤس، وقهر، رازحين تحت ثقل الألم الرهيب، ووجوههم مكتئبة ولكن قلوبهم أكثر اكتئاباً. إنهم مقهورون ومتألمون. بسبب هذا الألم، أو بالأحرى، بسبب أنهم يتعاملون مع الألم بطريقة خاطئة، فإنهم… Continue reading مشكلة الألم

بعدا المحبة وعبادة الأنا

بعدا المحبة وعبادة الأنا الأب بانايوتيس روديس إِنْ قَالَ أَحَدٌ:«إِنِّي أُحِبُّ اللهَ» وَأَبْغَضَ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ. لأَنَّ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي أَبْصَرَهُ، كَيْفَ يَقْدِرُ أَنْ يُحِبَّ اللهَ الَّذِي لَمْ يُبْصِرْهُ؟ وَلَنَا هذِهِ الْوَصِيَّةُ مِنْهُ: أَنَّ مَنْ يُحِبُّ اللهَ يُحِبُّ أَخَاهُ أَيْضًا” (1يوحنا 20:4-21). “بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا نُحِبُّ أَوْلاَدَ اللهِ: إِذَا أَحْبَبْنَا اللهَ وَحَفِظْنَا وَصَايَاهُ”… Continue reading بعدا المحبة وعبادة الأنا

التعامل مع عيد ميلاد مدهرَن

التعامل مع عيد ميلاد مدهرَن سؤال: أنا أكره دهرنة عيد الميلاد. كيف يمكننا، أنا وعائلتي، أن نحافظ على صوم الميلاد ونحتفل بالعيد من دون الدخول في كل الاستهلاك التجاري الذي يحيط به في المجتمع؟ تقريباً، كلّ ما يمكن أن يُقال في الردّ على هذا السؤال واضحٌ جداً وبسيط، ولكن قد يكون من الصعب تنفيذه. بالنسبة… Continue reading التعامل مع عيد ميلاد مدهرَن

باباستراتيس الذي من ليسفوس: كاهن اللاجئين

باباستراتيس الذي من ليسفوس: كاهن اللاجئين نقلتها إلى العربية جولي عطية “وأريد أن أقول لكم إنّنا إنّما جئنا إلى هذا العالم الذي نعيش فيه لكي نكون نافعين” (باباستراتيس). غادر باباستراتيس الشهير هذه الحياة منذ مدّة قصيرة. كان كاهن كنيسة القديس جاورجيوس في كالوني ليسفوس، وخسر معركته ضدّ السرطان في عمر السابعة والخمسين. كانت جهوده عظيمة… Continue reading باباستراتيس الذي من ليسفوس: كاهن اللاجئين

السنة الثانية عشرة، العدد الأول، تشرين الأول 2015

السنة الثانية عشرة، العدد الأول، تشرين الأول 2015 مختارات آبائية أقوال من الآباء: التعليم والشهادة والصداقة هل التكنولوجيا شرّ؟ القديس نيقولاي فيليميروفيتش عظة مصباح العفّة وزيتها، اﻷرشمندريت توما بيطار حياة روحية مقارنة بين النسك في البوذية والديانات الشرقية والنسك في المسيحية الأرثوذكسي، اﻷرشمندريت زخريا دراسات كتابية هل قصص الكتاب المقدس “أساطير“؟ المتقدم في الكهنة جون… Continue reading السنة الثانية عشرة، العدد الأول، تشرين الأول 2015

أقوال من الآباء: التعليم والشهادة والصداقة

أقوال من الآباء: التعليم والشهادة والصداقة نقلها إلى العربية اﻷب أنطوان ملكي القديس إكليمندس الإسكندري + بمقدار ما تستقي من البئر ماءً يزيد ماؤها صفاءً وعذوبة، بينما إذا أهملت البئر صار كدرًا دنسًا. والسكين أيضاً طالما تستعملها تزيد لمعاناً وإذا تركتها علاها الصدأ. ألا ترى أن النار تزيد بمادة الحريق اضطرامًا وأجيجًا وهذا نفسه نراه… Continue reading أقوال من الآباء: التعليم والشهادة والصداقة

هل التكنولوجيا شرّ؟

هل التكنولوجيا شرّ؟ القديس نيقولاي فيليميروفيتش نقلتها إلى العربية جولي عطية يتذمّر العديدون من التكنولوجيا. يتّهمون التكنولوجيا الحديثة بأنّها سببُ كافّة المشاكل في العالم. هل يقع اللوم فعلاً على التكنولوجيا أم على صانعيها ومستعمليها؟ هل يقع اللوم على الصليب الخشبي إذا صَلبَ أحدُهم إنسانًا عليه؟ وهل يقع اللوم على المطرقة إن استعملها أحدُهم ليكسرَ جمجمة… Continue reading هل التكنولوجيا شرّ؟

مصباح العفّة وزيتها

مصباح العفّة وزيتها الأرشمندريت توما بيطار يا إخوة، مثل العذارى العشر، الّذي نسمعه، من وقت إلى آخر، إنّما يشير، في العمق، إلى طبيعة المسيرة المسيحيّة، في هذا العالم. نحن، كمؤمنين بالرّبّ يسوع، ننتظر مجيئه. لذلك، يرد، هنا وهناك، في بعض رسائل الرّسول بولس، وفي سـِفـْر الرّؤيا، ذاك النّداء: “أيّها الرّبّ يسوع، تعال” (رؤ22: 20). حياتنا… Continue reading مصباح العفّة وزيتها

Published
Categorized as عظات

مقارنة بين النسك في البوذية والديانات الشرقية والنسك في المسيحية الأرثوذكسية

مقارنة بين النسك في البوذية والديانات الشرقية والنسك في المسيحية الأرثوذكسية اﻷرشمندريت زخريا ترجمة ماهر سلوم من المؤسف انه يوجد التباس واسع النطاق، بل وهم عند قليلي الخبرة ان تُعتبر صلاة يسوع معادلة ل“اليوغا” البوذية و“التأمل التجاوزي” والأساليب الغريبة المماثلة في الديانات الشرقية. التشابه بين صلاة يسوع وهذه الديانات هو خارجي عموماً ولا يوجد اي… Continue reading مقارنة بين النسك في البوذية والديانات الشرقية والنسك في المسيحية الأرثوذكسية