تعلّم صلاة يسوع

الشيخ ديونيسيوس الروماني – 3 من قلاية القديس جاورجيوس، إسقيط كوليتسو في جبل أثوس من مقابلة أجراها الشمّاس كلاوبا باراسكيف نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي تعلّم صلاة يسوع   سؤال: أي الأفضل: أن نتعلّم صلاة يسوع، متزامنة مع النَفَس أم مع ضربة القلب؟ جواب: أظن أن الأسهل هو تعلّم صلاة يسوع متزامنة مع النَفَس. […]

بين الثبات والمرونة – الأب نقولا مالك

بين الثّبات والمرونة الأب نقولا مالك   إذا كنتَ ثابتًا في مواقفِكَ، قد يُعَيِّرُكَ النّاسُ قائلِين: “مُتَحَجِّرٌ، مُتَشَدِّدٌ، لا يَأخُذُ وَلا يُعطي، لا يَتَطَوَّر…”. وَإذا كنتَ تُدِيرُ أُذنًا لآراءِ الآخَرين، وَتُطاوِعُهُم، وَتحترمُ آراءَهُم، قد تَسمعُ تعييرًا من بعضهم: “كلّ يوم برأي، لا يَثبت على موقف، كلمي بتاخدو وكلمي بتجيبو…”. فيَرِدُ في ذهنِكَ السّؤالُ التّالي: هَلِ […]

لأنّ الله معنا

الشَّباب وسِرّ الاعتراف الأب نقولا مالك   باسم الآبِ والابنِ والرُّوحِ القدس، الإلهِ الواحد. آمين 1: نَقْرَأُ في المزمور الحادي والثّلاثين: طُوبى لِلَّذِينَ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُمْ وَسُتِرَتْ خَطاياهُم. طُوبى للرَّجُلِ الّذي لا يَنْسِبُ الرَّبُّ إِلَيهِ خَطِيئَةً وَلَيسَ في فَمِهِ غِشٌّ. مِنْ أَجْلِ أَنِّي سَكَتُّ بَلِيَتْ عِظامي مِن أَنيني طُولَ النَّهار. لأَنَّ يَدَكَ ثَقُلَتْ عَلَيَّ نَهارًا وَلَيلاً، […]

تجميع الفكر

الشيخ ديونيسيوس الروماني – 2   من قلاية القديس جاورجيوس، إسقيط كوليتسو في جبل أثوس من مقابلة أجراها الشمّاس كلاوبا باراسكيف نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي تجميع الفكر سؤال: عندما نردد صلاة يسوع، أي الأفضل الكلام أو الترتيل؟ جواب: الكلام. سؤال: لقد قرأت في كتابات الآباء القديسين أننا عندما نلفظ الصلاة يمكن للأفكار الشيطانية […]

الترتيل والدهرية

الترتيل والدهرية الأب أنطوان ملكي تحوِّلُ الدهريةُ الكنيسةَ إلى مؤسسة عالمية لكنها لا تلغيها. كثيرون قد عالجوا الدهرية من عدة أوجه، دينية وغير دينية، ولكنهم لم يتوصلوا إلى تعريفها على الشكل الذي قدّمه الأب ألكسندر شميمن. فهو يعرّف الدهرية بأنهاهرطقة ضد الإنسان كونها قبل شيء تنفي عنه صفته التعبّدية، أي أن الإنسان الدهري ليس كائناً متعبداً. وتعريف الدهرية هذا يصعب قبوله عند الكثيرين كونهم يرون أن الكنيسة هي […]

القراءة السرية للأفاشين بدل القراءة المسموعة: الأسباب والتواريخ

القراءة السرية للأفاشين بدل القراءة المسموعة: الأسباب والتواريخ أ. غولبتسوف نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي اليوم، بحسب الكتب الليتورجية، كل الأفاشين ما عدا أفشين وراء المنبر، يقرؤها الكاهن سرياً أو بشكل غير مسموع من الشعب (“mystikos“). فالشعب يسمع الإعلانات فقط بدل الصلاة الكاملة، والإعلانات هي ختم الأفاشين المؤلّفة عادة من تمجيد الثالوث القدوس1 ، أو عبارات مختصرة وجمل مفككة من وسط الإعلان ب، وقد […]

في الموسيقى وتأثيرها، وفي تثقيف السمع

في الموسيقى وتأثيرها، وفي تثقيف السمع   أنطوان المعلوف أبدع الله الحواس في الجسد، وذلك كي تكون معابر الذهن إلى العالم الخارجي، ومن خلالها يتلقّى الذهن غذاءه الروحي[1]… من هنا نتبيّن حفظ هذه الحواس سليمة لأنّه إن شوّهنا الذهن فما الذي يمنح النور؟ وبأية وسيلة سنشاهد بوضوح؟ كما جاء على لسان القدّيس يوحنّا الذهبي الفم. […]

الموسيقى في عبادة الكنيسة

الموسيقى في عبادة الكنيسة دافيد دريلوك* نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي لا يوجد أي خدمة في الكنيسة الأرثوذكسية لا تستعمل الترتيل والترنيم بشكل واسع. لِماذا يُعبَّر عن عبادة الكنيسة باللحن؟ تبدأ الليتورجيا الأرثوذكسية بإعلان “مباركة هي مملكة الآب والابن والروح القدس…” بهذه الكلمات نُدعى إلى أن “نأتي وننظر”، إلى أن “ندخل في التذوّق المسبَق للحقيقة الإلهية وإلى اختبارها وهي ملكوت […]

لاهوت موسيقيّ

لاهوت موسيقيّ في موسيقى الكنيسة الرومية الأرثوذكسية، موسيقى الملائكة الأب د. يوحنا اللاطي[1] إن موسيقى كنيستنا الرومية الأرثوذكسية[2] تأتي من إصلاح القرن 19 الخريسانثوسي. هذا الإصلاح قلب الفلسفة الموسيقية من كواكبية-ملائكية إلى رياضية (راجع 2) والتدوين من اختزالي إلى تحليلي وأسماء الألحان المقطعية الملائكية إلى عددية: أول، ثان،… وأسماء الدرجات الملائكية إلى أبجدية: با، فو،… […]

أَيـُّها المُرَتِّلُون…

أَيـُّها المُرَتِّلُون… الأب نقولا مالك إِنَّهُ لَحَسَنٌ أَن يَشعُرَ الإنسانُ بِرَغبَةٍ في تمجيدِ اللهِ بِالحَناجِرِ الّتي خَلَقَها. فَإذا اشتَهَيتُمْ أَن تَكُونُوا مُرَتِّلِينَ، فَنِعْمَ الشَّهْوَةُ. لكِنْ تَذَكَّرُوا أَنَّ التَّرتيلَ وَزْنَةٌ تجعلُكُم خُدّامًا لا أَسيادًا، غَسَلَةَ أَرْجُلٍ لا آنِيَةً لِمَجْدٍ باطِل. فَمَتى رَتَّلْتُم، قُولُوا إِنَّنا عَبيدٌ بَطّالُون، لأَنَّنا عَمِلْنا ما كانَ يَجِبُ عَلينا (لو 10:17). أَيـُّها المُرَتِّلُون… لا […]