التكريس الكهنوتي
التكريس الكهنوتي الأرشمندريت توما بيطار التكريس بعامّة كلّ معمّد يفترض أن يكون مكرّساً للمسيح. ليس بعدُ لنفسه بل لمن اشتراه بدمه. لا يعيش لنفسه ولا يموت لنفسه. المسيح صار سيّد حياته، محور حياته. إن عشنا فللرب نعيش وإن متنا فللربّ نموت.يفترض بالمعمّد أن ينظر إلى نفسه كعبد لله، أن يتعامل مع الناس كعبد للمسيح، هذه […]
الرهبنة عند القديس أنطونيوس الكبير
الرهبنة عند القديس أنطونيوس الكبير الأرشمندريت بندلايمون فرح حديثنا اليوم عن لمحة من نِعَم الرب هو القديس أنطونيوس الكبير الذي شعّ في برية مصر وعمَّ النور كل المسكونة. نتحدث أولاً عن النسك الذي يظنه الناس أنه عمل الرهبان فقط لكنه مطلوب من كل إنسان مسيحي ذلك أن كل إنسان يسمع الإنجيل يدعوه الرب بقوله: “أترك […]
نسك البطريرك الصربي بولس
نسك البطريرك الصربي بولس يوري ماكسيموف نقلها إلى العربية الأب أثناسيوس بركات (يوري ماكسيموف هو مراسل الدايلي تلغراف وقد كتب هذا المقال في 30 أيلول 2009 قبل وفاة البطريرك بولس بشهرين) رغم من أنني لم أقابل البطريركَ بولس شخصياً إلا أنني سمعتُ عنه الكثير. زُرتُ صربيا، أولاً، في خريف 2006. رغبتُ بشدة أَنْ أَرى قداستَه، […]
يسوع وحده هامة الجميع
يسوع وحده هامة الجميع الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. يوحنّا، بشهادة الرّبّ يسوع، أعظم مواليد النّساء، وأيضًا، أفضل من نبيّ. عاش في البرّيّة، وتروّض على عشرة الله، وأفرغ نفسه. أخذ صورة عبد، وكان غيورًا على ما لله، في منتهى الغيرة. كان ناريًّا، وقال الحقّ، ولم يأبه لقوى الظّلمة ورئاسات […]
سرّ المعرفة
سرّ المعرفة القديس يوستينوس بوبوفيتش نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي من “نظرية المعرفة عند القديس اسحق السرياني” بحسب تعليم القديس اسحق السرياني، هناك نوعان من المعرفة: التي تسبق الإيمان والتي تولَد من الإيمان. الأولى هي المعرفة الطبيعية والتي تشمل التمييز بين الخير والشر. أمّا الأخيرة فهي المعرفة الروحية وهي القدرة على فهم الأسرار وإدراك […]
أقوال آبائية في شكّ توما وإيمانه
أقوال آبائية في شكّ توما وإيمانه لم يؤمِن توما لكي نؤمن كلّنا القديس غريغوريوس الكبير توما، أحد الإثني عشر، المدعو التوأم، لم يكن معهم عندما جاء يسوع. كان الوحيد الغائب. عند عودته سمع ما جرى ورفض أن يصدّق. أتى الربّ ثانية وأعطى جنبَه للتلميذ المشكّك ليلمسه، وإذ أمسكه بيديه وأظهر له آثار جراحه، شفى جرحَ […]
خلود النفس في اللاهوت الأرثوذكسي
خلود النفس في اللاهوت الأرثوذكسي المتروبوليت إيروثيوس فلاخوس (بتصرّف) كل الكتاب المقدس يتحدّث عن الخلود، كما نصوص التقليد الأرثوذكسي، وتحديداً في الصلوات وتعليم الآباء. ولكن لكلمة “خلود” معنى مختلف تماماً عن الفلسفة، سوف نحاول أن نشرحه باختصار عن طريق عرض المعاني الأربعة المرتبطة بهذه الكلمة. المعنى الأول للخلود مرتبط بما هو خالد بالطبيعة وليس له […]
نَفَسُ أنوفنا مسيح الرّبّ!
نَفَسُ أنوفنا مسيح الرّبّ! الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. “هذا هو، في الحقيقة، النّبيّ الآتي إلى العالم”. هذا ما قاله النّاس عن يسوع لمّا رأوا الآية الّتي صنعها، أي آية تكثير الخبز وإطعام الجموع. في زمن الرّبّ يسوع، كان النّاس عطشى للنّبوءة، الّتي كانت قد انقطعت من إسرائيل منذ […]
لا تقدر أن تدخل ملكوت السموات بدون محبة
لا تقدر أن تدخل ملكوت السموات بدون محبة القديس غريغوريوس الكبير نقلها إلى العربية المطران أبيفانيوس زائد “فلما دخل الملك لينظر المتكئين رأى هناك رجلاً ليس عليه حلة العرس” (متى22: 11). إن رسول المحبة يقول “لأنه هكذا أحب الله العالم حتى أنه بذل ابنه الوحيد” (يوحنا3: 16) إن ذلك إذ جاء إلى الأرض بمحبته قد […]
الفضيلة
الفضيلة القديس نيقولاوس فيليميروفيتش نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي الفضيلة طبيعية فيما الرذيلة لا نرى أنّ الرذيلة شيء معيب وخاطئ لكونها تختبئ دائماً وتأخذ مظهر الأعمال الصالحة. يقول القديس يوحنا الذهبي الفم بشكل جميل: “لا تملك الرذيلة وجهاً خاصاً بها، بل تستعير وجه الأعمال الصالحة”. لهذا السبب قال السيد: “يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ […]