اللاهوت الأرثوذكسي والعلم
اللاهوت الأرثوذكسي والعلم الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي هناك حدود واضحة وجليّة بين اللاهوت والعلم. فاللاهوت، بحسب ما يفترض المصدر اليوناني للكلمة، معني بالله: ما هو الله وكيف يصل الإنسان إلى الشركة معه. بينما العلم معني بالعالم المخلوق ومهتم بالدرجة الأولى باستعمال هذا العالم. في امتحان هذه الجملة البسيطة نكتشف أن […]
لاهوت الكنيسة واللاهوت المسبيّ إلى بابل
لاهوت الكنيسة واللاهوت المسبيّ إلى بابل الأرشمندريت توما (بيطار) رئيس دير القدّيس سلوان الآثوسي محاضرة أُلقيت في معهد البلمند في موسم الصوم الكبير، 17 / 3 / 2003 العنوان في الأساس كان: “اللاهوت والصوم”، هذا غيّرناه لدلالة أوفى على المضمون مدخل كثيراً ما نسهو عن أن اللاهوت ليس علم اللاهوت وحسب بل هو، بالدرجة الأولى، الألوهة […]
التمجيد لغَة الأرثوذكسيَّة
التمجيد لغَة الأرثوذكسيَّة البروفسور قسطنطين سكوتاريس لسنوات عديدة، شكّلت مسألةِ اللاهوت، بطبيعَتُها ووظيفَتُها وطريقَتُها ولغَتُها، مادةً للدراسة والتفسير والبحثِ والاستطلاعِ، عند عَددٍ كبيرٍ من العلماءِ الأرثوذكسيينَ وغيرهِمْ من علماءِ التقاليدِ المسيحيَّةِ الأخرى. فمن ناحية ما، يمكن النظر إيجابيّاً إلى هذا الأمر، لكن من ناحيةٍ أخْرى يظْهر أنَّ اللاهوتَ في الوقتِ الحاضِرِ هو بالإجمال في حالةِ […]
ظلام الليل
ظلام الليل المتقدّم في الكهنة جورج فلوروفسكي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي المفارقة في وجود الشر في عالم خلقه الله وحدّدت الحكمة والصلاح الإلهيان قوانينه وأهدافه، كيف يمكن للشر أن يكون؟ فالشر هو تحديداً ما يضع نفسه في وجه الله ويقاومه مفسداً مخططاته ورافضاً أوامره. إلى هذا، فالشر هو ما ليس مخلوقاً من الله. […]
في إكرام القديسين
في إكرام القديسين الأب جورج فلورفسكي لقد غلب المسيح العالم. إن هذه الغلبة قد كُشِفت وتُمِمَت أكثر في حقيقة تأسيس المسيح لكنيسته. لقد حصلت وحدة الجنس البشري بحق لأول مرة في المسيح وبالمسيح، لأن الذين آمنوا بإسمه صاروا جسد المسيح. وبالإتحاد بالمسيح أيضاً يتحدون مع بعضهم البعض في إتفاقٍ أكثر صدقاً في المحبة. ففي هذه […]
دستور الإيمان
دستور الإيمان القديس نكتاريوس أسقف المدن الخمس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي 1. ما هو دستور الإيمان؟ دستور الإيمان هو اعتراف بإيمان الكنيسة الجامعة الرسولية وتعبير عقائدي عن هذا الإيمان، وهو يتضمّن الحقائق التي تلقّتها الكنيسة من الرسل القديسين، تلاميذ المسيح المخلّص. هذه الحقائق، لكونها عقائد الكنيسة، حُفِظَت نقيّة، بلا دنس ولا عيب، كما […]
سر الثالوث الأقدس بحسب إعلان العهد الجديد
سر الثالوث الأقدس بحسب إعلان العهد الجديد من أمالي مادة العقائد الأب جورج عطية في العهد الجديد يعلن سر الثالوث الإلهي بجلاء تام من خلال آيات كثيرة وواضحة يمكن تقسيمها الى المجموعات التالية التي تظهر: ثلاثة أقانيم (أشخاص) حقيقيين معاً. ألوهية كل من الأقانيم الثلاثة. وحدانية جوهر الأقانيم الثلاثة. 1 – ثلاثة أقانيم حقيقيين معاً: […]
القديس غورازد بافليك
القديس غورازد بافليك مبشر أرثوذكسي في القرن العشرين* نقلها إلى العربية الأب أثناسيوس بركات “اذكروا رؤساءكم، إنهم خاطبوكم بكلمة الله، واعتبِروا بما انتهت إليه سيرتُهم واقتَدوا بإيمانهم”’ (عبرانيين13: 7). “الحق الحق أقول لكم إن حبّة الحنطةِ التي تقع في الأرض إن لم تَمُت تبقَ وحدها، وإذا ماتت أخرجت ثمراً كثيراً. من أجحبَّ حياته فقدها ومن […]
تفسير الصلوات العمومية حسب ترتيب الكنيسة الأرثوذكسية
تفسير الصلوات العمومية حسب ترتيب الكنيسة الأرثوذكسية عن كتاب “التعزية الحقيقية في الصلوات الإلهية” إن عدد الصلوات العمومية في كنيسة المسيح الأرثوذكسية هو في كل يوم تسع صلوات على عدد الطغمات الملائكية التسع التي تسبح الله بلا فتور. وهي: 1. صلاة نصف الليل. 2. صلاة السحر. 3. الساعة الأولى. 4. الساعة الثالثة 5. الساعة السادسة. […]
مركز العلمانيين في الكنيسة
مركز العلمانيين في الكنيسة الأب أنطونيوس إليفيزوبولوس أ – كهنوت ملوكي اصطفى الله إسرائيل ليجعله “شعباً مختاراً…. مملكة أحبار… أمّة مقدّسة” (خر19: 5 – 6)، وقال بلسان أشعياء: “أما أنتم فتُدعون كهنة الرب ويُقال لكم خدّام إلهنا…” (أش61: 6). وقولوا “لابنة صهيون:هوذا مخلصك آتٍ، هوذا جزاؤه معه وعمله أمامه. وهم يدعون الشعب المقدّس، مفتدى الرب. […]