والدة الإله الفائقة القداسةعند القديس نيقوديموس الآثوسي- الجزء الأول والدة الإله معنا
والدة الإله الفائقة القداسةعند القديس نيقوديموس الآثوسي قسطنطين زلالاس نقلتها إلى العربية رولا الحاج الجزء الأول والدة الإله معنا سيادة المطران كيرلّس، أيّها الآباء القدّيسون، والشمامسة، والرّهبان، وحفظة أيقونة العذراء “نكتاري” المفيضة الطّيب، والإخوة والأخوات، إنّ المسيح ووالدته في وسطنا. إنّ والدتنا الفائقة القداسة ستظلّ دومًا معنا لأنّنا، وعلى الرّغم من عدم استحقاقنا الكامل، ننتمي إلى أجيال […]
والدة الإله الفائقة القداسةعند القديس نيقوديموس الآثوسي – الجزء الثاني فرادة والدة الإله
والدة الإله الفائقة القداسةعند القديس نيقوديموس الآثوسي قسطنطين زلالاس نقلتها إلى العربية رولا الحاج الجزء الثاني فرادة والدة الإله سامحوني من فضلكم إذا أرهقت بعضكم بهذه المقدّمة الطويلة، الّتي تبدو لاهوتيّة جدًّا، ولكنّ هذه المعرفة ستساعدنا بعض الشيء على فهم انشغال قدّيسنا في تقدير، وتمجيد شخص والدة الله الكليّة القداسة… فالقدّيس العظيم غريغوريوس، اللاّهوتيّ الثاني […]
والدة الإله الفائقة القداسةعند القديس نيقوديموس الآثوسي – الجزء الثالث موقع والدة الإله وشفاعتها
والدة الإله الفائقة القداسةعند القديس نيقوديموس الآثوسي قسطنطين زلالاس نقلتها إلى العربية رولا الحاج الجزء الثالث موقع والدة الإله وشفاعتها على ضوء ما ذُكِرَ أعلاه، لا يمكننا أن نسلّم برأي بعض اللاهوتيّين في الوسط الأرثوذكسيّ، الّذين يدّعون أنّ وساطة العذراء أو شفاعتها، كما يسارعون إلى تسميّتها، لا تختلف بشكل جوهريّ عن شفاعة القدّيسين الآخرين. من […]
العلاج النفسي الأرثوذكسي
العلاج النفسي الأرثوذكسي الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس عند تحليلنا للتعليم الأرثوذكسي عن شفاء الإنسان نستطيع استخدام عبارة “العلاج النفسي الأرثوذكسي” لكي نعني شيئاً مختلفاً تماماً عما يحدث في العلاج النفسي الإنساني. بحسب التعليم الأرثوذكسي، “العلاج النفسي” هو بالضبط ما تقتضيه الكلمة: شفاء نفس الشخص، وبمعنى أشمل، شفاء كل الكيان الإنساني. لا تتكون نفس الشخص من مجرد […]
موقف الكنيسة الأرثوذكسية من تشريع زواج المثليين
موقف الكنيسة الأرثوذكسية من تشريع زواج المثليين الأب أنطوان ملكي حكمت المحكمة العليا للولايات المتحدة بأن زواج المثليين هو حق دستوري. وقد حصل هذا الخبر على تغطية إعلامية واسعة جداً في كل العالم، حتّى أنه أخذ أيضاً حيزاً من النقاش على شبكات التواصل الاجتاعي في بلادنا. أصدرت الكنائس الأرثوذكسية عدداً من البيانات الموجهة إلى رعاتها […]
اﻷب جورج فلوروفسكي كمثال للمسكوني الأرثوذكسي
اﻷب جورج فلوروفسكي كمثال للمسكوني الأرثوذكسي الأب أنطوان ملكي يجمع الدارسون على أنّ فلوروفسكي هو مهندس المسكونية الأرثوذكسية في القرن العشرين. وبحسب تعبير ماثيو بيكر فإن فلوروفسكي جمع بين الشهامة نحو غير الأرثوذكسيين والالتزام الراسخ بالأرثوذكسية الآبائية، مظهراً الشجاعة لتحدي أيّ محاور، سواء كان رئيساً أرثوذكسياً أو الأمين العام لمجلس الكنائس العالمي. لقد حافظ فلوروفسكي […]
السنة الحادية عشرة – العدد التاسع – حزيران 2015
السنة الحادية عشرة – العدد التاسع – حزيران 2015 مختارات آبائية باقة من أقوال اﻵباء حياة روحية \ لاهوت القوانين الكنسية وشفاء النفوس، الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس الغاية من وجود الإنسان. من قناع الشخصية الاجتماعية المعاصرة إلى الشخص في المسيح عند القدّيس غريغوريوس بالاماس، الشيخ أفرام الفاتوبيذي 2 3 حياة روحية كيف تكون سعيداً، جون سانيدوبولوس […]
باقة من أقوال الآباء
باقة من أقوال الآباء نقلها إلى العربية اﻷب أنطوان ملكي رفع القلب والعقل الشيخ كليوبا إيليا الروماني يمكن للناس أن يصلّوا بلا انقطاع شرط أن يقفوا دائما أمام الله في القلب والعقل. ويمكن أن يمارسوا عمل أيديهم، فيما قلوبهم وعقولهم مرفوعة إلى الله. علينا أن نفهم أن حياة الناس هي صلاة غير منقطعة عندما يتحوّل […]
القوانين الكنسية وشفاء النفوس
القوانين الكنسية وشفاء النفوس الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس 1- المجمع المسكوني الخامس–السادس لقد انعقد المجمع المسكوني الخامس في سنة 553 ميلادية بأمر من الإمبراطور يوستينيانوس الثاني بهدف التعامل مع مسائل استجدت بعد المجمع المسكوني الرابع. لقد تناول المجمع المسكوني الرابع على وجه الخصوص المونوفيسية والنسطورية، وأقر عقيدة أن الطبيعتين، الإلهية والإنسانية، كانتا متحدتين في شخص المسيح […]
الألم في تدبير الله
الألم في تدبير الله اﻷرشمندريت توما بيطار “في ذلك الزّمان، دنا إلى يسوع رئيس، وسجد له قائلاً: إنّ ابنتي قد ماتت الآن. لكن، هلمّ فضع يدك عليها، فتحيا“. السّؤال الّذي يتبادر إلى الذّهن، يا إخوة، هو: هل كان هذا الرّئيس ليدنو إلى يسوع، لو لم يكن متألِّمًا؟! أوّلاً، ربّما لا تعلمون أنّ المقصود بالرّئيس هو […]