هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
الخطايا المميتة، الخطايا الممكن اغتفارها، وخطايا الإغفال من كتاب “دليل الاعتراف” القديس نيقوديموس الأثوسي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي فيما يختصّ بهذه الخطايا، عليك أن تعرف أنّه، كما هو مطلوب من الطبيب أن يعرف أمراض الجسد لكي يشفيها، كذلك
في الحديقة حبيب ابراهيم نهار جديد مقبل، نور من وراء الجبال مطلّ. خطرت لي فكرة رائعة، فقلت: أزور الحديقة ساعة، أو ربما دقائق تكفي. فمناظرها للعين متعة وألحانها للمريض تشفي. ما هي إلا ثوان حتى وقفت أمام مشهد يفرض ذاته
لاهوت النشيد المسائي يا نوراً بهياً الأرشمندريت كاسيانوس عيناتي “لقد حسُنَ لدى آبائنا القديسين أن يرفعوا تسبيحاً شكرياً عند غروب الشمس ويُضيئوا مصابيح المساء يومياً”، يقول القديس باسيليوس الكبير. هذا التسبيح يعود الى ما قبل القرون المسيحية. فعند اليونانيين كانت
المحبة أولى ثمار الروح من كتاب ثمار الروح – الفصل الثاني كالينيكوس مطران بيريا نقلته عن اليونانية: ماريّــا قبارة ثمرة المحبة إنّ ما يجدّد الإنسان روحياً أولاً المحبة كمال الفضائل. فهي زهرة النُبل لنفس الإنسان. إنّها الفضيلة التي تجعله يماثل
كيف يجب أن نتهيأ لاستقبال الموت القديس تيخون أسقف فورونيجسك نقلها إلى العربية المطران أبيفانيوس زائد كما أن الملك الأرضي، إذا أراد أن يستدعي أحداً من مريديه يوجّه إليه أمراً أو إشارة، هكذا الملك السماوي يسوع المسيح يستدعي كلّ مسيحي
الإكليريكي والاسم الشماس ثيوذوروس الغندور يسألنا البعض عادة حول لماذا يغيّر الإكليريكي أو الراهب إسمه بعد السيامة؟ ولماذا لا يبقى على إسمه الذي إعتدنا مناداته به؟ ويسأل آخرون حول لماذا إختار هذا الإسم بالذات وليس إسماً آخر؟ وأسئلة كثيرة حول
أريد أن أكون فاعلاً الشماس ثيوذوروس الغندور قال لي:”لستُ مفعولاً به”، فاستغربت القول وسألته عن السبب الذي دعاه يستخدم العبارة القواعدية في وصف نفسه، ولماذا اختار المفعول به ليتجنب اعتبار نفسه كذلك. أجاب مخبراً إياي محطات في حياته جعلت منه
“أما ثمر الروح فهو…،فرح” من كتاب ثمار الروح – الفصل الثالث كالينيكوس مطران بيريا نقلته عن اليونانية: ماريّــا قبارة الفرح أحد ثمار الروح إنّ “الفرح” ثاني ثمار الروح ويرتبط مباشرة بالثمرة الأولى “ثمرة المحبّة”. فعندما يحبّ الإنسان يفرح.
أين هي الكنيسة؟ حليم شربك سألني أحد أصدقائي مرة:”أين هي الكنيسة؟” وقد جاء سؤاله نتيجةَ صمتٍ اعتدناهُ من كنيستنا الأرثوذكسية عندما يَطرأُ أمرٌ يكونُ موضِعَ جَدَلٍ أو خلاف. صمتُ الكنيسةِ هذا يرجِعُ لأسبابٍ عديدة بعضها يتعلقُ بالإكليروس وبعضها الآخر فينا