هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
الموت طفولة إلى الحياة الأبديّة الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. يا إخوة، اليوم يوم عظيم جدًّا في تاريخ البشريّة، لأنّ ما حدث للعازر الصِّدّيق لم يسبق له أن حدث في التّاريخ. إنسان مودَع في
الحضور إلى الكنيسة القديس فيلاريت موسكو نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي عندما يحين الوقت المخصص لله وللحضور إلى معبده، خاصة يوم عيد أو ساعة القداس، سارِع إلى انتزاع ذاتك من الأعمال والاهتمامات الدنيوية وقدّم نفسك لله طوعياً وبغيرة في
تعاليم فصحية القديس ثيوذوروس الستوديتي نقلها إلى العربية الأب إفرام كرياكوس الآلام أيها الآباء والأخوة، إن آلام ربنا يسوع المسيح لها من القوة ما يولّد دائماً تخشعاً في النفس، خاصةً عندما يتأمّلها الإنسان على حدة واحدةً واحدة، في هذه الأيام
الشهداء الحقيقيون من أجل الإيمان بالمسيح القديس إفرام السرياني نقلها إلى العربية المطران أبيفانيوس زائد في أزمنة الاضطهاد، عندما كان الإخوة يفرّون من ميدان العمل ولا يتجاسرون على الاعتراف بالمسيح ابن الله، وقف الشهداء برباطة جأش في الميدان متمنطقين بالإيمان
رد في كلمات على مقالة “حوار حول الأرثوذكسية” ربيع نصور قرأنا بسعي وجهد مشكورين من الأب أثناسيوس بركات ترجمةً لحوار حول الأرثوذكسية والذي يظهر فيه شخص يبحث عن الحقيقة و أرثوذكسي مستقيم الرأي يملك الحقيقة، بادئ ذي بدء إنه ليس
الهرمونوطيقا في النص الديني مكسيم صباغ ان عمل الهرمونوطيقا هو النص أكان نصا فلسفيا أم دينيا. فالنص هو خطاب موجه كتابة. هناك علاقة مباشرة بين إرادة القول والكتابة، أي دور الكتابة بالنسبة للقراءة. والعلاقة بين الكتابة والقراءة ليست علاقة مباشرة،
المسيح والأسقف ووحدة الكنيسة عند القديس أغناطيوس الإنطاكي الأب جان مايندورف تعريب شفيق حيدر “إنه لمن الموافق لكم أن تكونوا في وحدة غير متجزئة حتى تبقوا مع الله دائماً” (من رسالة القديس أغناطيوس الإنطاكي إلى أهل أفسس4: 2) في عهد
التكريس الكهنوتي الأرشمندريت توما بيطار التكريس بعامّة كلّ معمّد يفترض أن يكون مكرّساً للمسيح. ليس بعدُ لنفسه بل لمن اشتراه بدمه. لا يعيش لنفسه ولا يموت لنفسه. المسيح صار سيّد حياته، محور حياته. إن عشنا فللرب نعيش وإن متنا فللربّ
الرهبنة عند القديس أنطونيوس الكبير الأرشمندريت بندلايمون فرح حديثنا اليوم عن لمحة من نِعَم الرب هو القديس أنطونيوس الكبير الذي شعّ في برية مصر وعمَّ النور كل المسكونة. نتحدث أولاً عن النسك الذي يظنه الناس أنه عمل الرهبان فقط لكنه