هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
المسيح والأسقف ووحدة الكنيسة عند القديس أغناطيوس الإنطاكي الأب جان مايندورف تعريب شفيق حيدر “إنه لمن الموافق لكم أن تكونوا في وحدة غير متجزئة حتى تبقوا مع الله دائماً” (من رسالة القديس أغناطيوس الإنطاكي إلى أهل أفسس4: 2) في عهد
التكريس الكهنوتي الأرشمندريت توما بيطار التكريس بعامّة كلّ معمّد يفترض أن يكون مكرّساً للمسيح. ليس بعدُ لنفسه بل لمن اشتراه بدمه. لا يعيش لنفسه ولا يموت لنفسه. المسيح صار سيّد حياته، محور حياته. إن عشنا فللرب نعيش وإن متنا فللربّ
الرهبنة عند القديس أنطونيوس الكبير الأرشمندريت بندلايمون فرح حديثنا اليوم عن لمحة من نِعَم الرب هو القديس أنطونيوس الكبير الذي شعّ في برية مصر وعمَّ النور كل المسكونة. نتحدث أولاً عن النسك الذي يظنه الناس أنه عمل الرهبان فقط لكنه
نسك البطريرك الصربي بولس يوري ماكسيموف نقلها إلى العربية الأب أثناسيوس بركات (يوري ماكسيموف هو مراسل الدايلي تلغراف وقد كتب هذا المقال في 30 أيلول 2009 قبل وفاة البطريرك بولس بشهرين) رغم من أنني لم أقابل البطريركَ بولس شخصياً إلا
يسوع وحده هامة الجميع الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. يوحنّا، بشهادة الرّبّ يسوع، أعظم مواليد النّساء، وأيضًا، أفضل من نبيّ. عاش في البرّيّة، وتروّض على عشرة الله، وأفرغ نفسه. أخذ صورة عبد، وكان غيورًا
سرّ المعرفة القديس يوستينوس بوبوفيتش نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي من “نظرية المعرفة عند القديس اسحق السرياني” بحسب تعليم القديس اسحق السرياني، هناك نوعان من المعرفة: التي تسبق الإيمان والتي تولَد من الإيمان. الأولى هي المعرفة الطبيعية والتي تشمل
أقوال آبائية في شكّ توما وإيمانه لم يؤمِن توما لكي نؤمن كلّنا القديس غريغوريوس الكبير توما، أحد الإثني عشر، المدعو التوأم، لم يكن معهم عندما جاء يسوع. كان الوحيد الغائب. عند عودته سمع ما جرى ورفض أن يصدّق. أتى الربّ
خلود النفس في اللاهوت الأرثوذكسي المتروبوليت إيروثيوس فلاخوس (بتصرّف) كل الكتاب المقدس يتحدّث عن الخلود، كما نصوص التقليد الأرثوذكسي، وتحديداً في الصلوات وتعليم الآباء. ولكن لكلمة “خلود” معنى مختلف تماماً عن الفلسفة، سوف نحاول أن نشرحه باختصار عن طريق عرض
نَفَسُ أنوفنا مسيح الرّبّ! الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. “هذا هو، في الحقيقة، النّبيّ الآتي إلى العالم”. هذا ما قاله النّاس عن يسوع لمّا رأوا الآية الّتي صنعها، أي آية تكثير الخبز وإطعام الجموع.