هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
عظة حول المرأة السامرية الميتروبوليت أنطون (بلوم) مطران سوروز نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي لم يعطِنا الكتاب المقدّس اسم المرأة السامرية. لكن تقليد الكنيسة يتذكّرها ويسمّيها بالبونانية فوتيني، وبالروسية سفاتلانا، وفي السلتية فيونا وفي اللاتينية كلار، وبالعربية منيرة. كل
الصّعود وطفولة القلب الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. يا إخوة، الّذي صار إنسانًا وسلك كإنسان وصُلب في الجسد هو نفسه قام من بين الأموات في الجسد. يسوع إنسان إلى الأبد. طبعًا، هو ابن الله،
الحياة الاجتماعيّة عند القدّيس سمعان اللاّهوتيّ الحديث إعداد راهبات دير مار يعقوب الفارسي المقطّع، دده – الكورة عن كتاب سيرة القدّيس سمعان بالفرنسيّة لم تكن اهتمامات القدّيس سمعان بطابعها الأخلاقيّ والتربويّ والروحيّ، تنحصر بالأمور الديريّة فقط، بالرغم من اعتزاله النهائيّ
كلمات آبائية معاصرة: الملبَس و المسائل الأبوكليبتية القديس نيقولا فيليميروفيتش نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي بساطة الملبَس الإنسان يزيّن الملابس البسيطة والثياب المنمّقة تزيّن الإنسان. المَلبَس البسيط يشدّ الانتباه إلى الإنسان، بينما الثياب المزخرفة فتشد الانتباه إلى ذاتها. ببساطة،
مدخل إلى اللاهوت العقائدي والمقارن للكنيسة الأرثوذكسية الجامعة الأب جورج عطية من أمالي مادة العقائد لكي نأخذ فكرة واضحة عن موضوع وأهمية مادة اللاهوت العقائدي والمقارن يحسن بنا أولاً أن نلقي بعض الضوء على المعاني التي تحملها كل من الكلمات
ثيوذوسيوس بطريرك أنطاكية سامر عوض المقدمة أشعر بالحيرة والتعجب؛ لأن كثيرين يبذلون جهداً في مجال بحث معين ولفترة ليست بقصيرة، ولكن الثمرة التي يقطفونها يرمونها على رفوف مكتباتهم الخاصة، وعند دكاترتهم المشرفين، وفي الأرشيفات والدروج، أو على الرفوف. فما المانع
الأسبوع العظيم المقدّس – خدمة الخَتَن بقلم بنيامين وليامز ومكسيموس اللاڤريّ نقلها إلى بتصرّف العربية الأب نقولا مالك إبتداءً من عشيّةِ أحد الشّعانين وحتّى عشيّة الثّلاثاء العظيمِ المقدَّس، تَلحَظُ الكنيسةُ الأرثوذكسيّةُ خدمةً خاصّةً تُعرَفُ بِخدمةِ الخَتَن (العريس)، حيثُ نُنشِدُ، في
الاحتفال الداخلي الوجودي بقيامة المسيح الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي لا ينبغي الاحتفال بقيامة المسيح كحدث تاريخي أو اجتماعي، بل كحدث وجودي، ما يعني أنّه ينبغي أن يكون اشتراكاً بنعمة القيامة. إن الامتناع الذي يسبق العيد
ترياق الألم النفسي الراهب موسى الأثوسي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي فيما يتميّز عصرنا بالوفرة والاستهلاك المفرِط (دون أن يتخطّى تأثير الأزمة الاقتصادية الكبح البسيط)، التكنولوجيا المتطوّرة، التقدّم العلمي، الكثير من وسائل الراحة واللذة الحسيّة، هناك استفحال حادّ للمشاكل