هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
الشيخ المبارك تافريون الذي من ريغا (1898- 1978) نقلها إلى العربية الأب أثناسيوس بركات البدايات حياة الشيخ تافريون ريغا ملؤها الاضطهادات والمعاناة. هو تيخون باتوزسكي المولود في مدينة كراسنوكوستك التي تجاور مدينة خاركوف، وكان ذلك في 10 آب سنة 1898.
غريغوريوس بطريرك المشرق سامر عوض الإنسان في الفكر المسيحي عموماً والأرثوذكسي منه خصوصاً له بعد عميق شيق فمن أجله جاء الابن إلى العالم مرتضياً أن ينـزل من عند الآب وأن يولد ويبشر ويتعذب ويموت مسمراً على الصليب كالملك المتربع على
خاصيّات الكنيسة الكاملة الأب فلاديمير برزونسكي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي “ثم جاء إلي واحد من السبعة ملائكة الذين معهم السبعة جامات المملوءة من السبع ضربات الأخيرة وتكلّم معي قائلا هلمّ فأريك العروس امرأة الخروف” (رؤيا 9:21) نحن هنا
الهُدوئِيَّة(1) رُوحَانيَّة أرثُوذكسِيَّة عَظِيمَة ماري–إيلين كونجوردو(2) ؛ تمُّوز-2002 نقلها عن الفرنسيّة : أيهم نقولا سعد (3) ؛ تمُّوز-2010 1.مقدّمة : الهدوئيَّة hésychasme هي حركة روحيّة في الكنيسة الشرقيّة، تتميّز بشكل أساسي بتكرار اسم يسوع ؛ وهي تعود تاريخيّاً للقرون المسيحيّة
كلّ نفس معيوبة حتّى تُشفى بالموت! الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والرّوح القدس، الإله الواحد، آمين. يا إخوة، الرّبّ يسوع دعا بطرس إليه مرّتين. في المرّة الأولى، عندما كان يصطاد سمكًا، قال له: “اتبعني”. وفي المرّة الثّانية، بعدما قام
مختارات من تعاليم الشيخ تداوس الصربي (+2002) الشيخ تدّاوس من دير فيتوفنيتشا هو من المرشدين الروحيين الأكثر شهرة في صربيا في القرن العشرين. عاش كمبتدئ في طاعة الشيخ أمبروسيوس في دير ميليكوفو، وهو أحد تلاميذ شيوخ أوبتينا. منه تعلّم الأب
السنة السابعة – العدد الأول – تشرين الأول 2010 مختارات آبائية الشيخ تداوس الصربي مختارات حياة روحية مكاريوس معلّم باتموس السلوك مع الله عظة الأرشمندريت توما بيطار كلّ نفس معيوبة حتّى تُشفى بالموت! لاهوت نقلها إلى العربية أيهم نقولا سعد
الإنسان الدهري والإنسان المسيحي كاهن أرثوذكسي كثيرون من الكتّاب الأرثوذكسيين تكلّموا عن طبيعة العالم الدهري، أي الشكل المحدِّد للحداثة. أغتنم الفرصة هنا لأقدّم مقارنة صغيرة بين الإنسان الدهري والإنسان المسيحي. قد يؤمن الإنسان الدهري بالله، لكنّه يؤمن أيضاً بأنّ
الدفاعيات: اهتمام أساسي لكلّ مؤمن الأب أنطونيوس أليفيزوبولوس* نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي يتّضح بشكل متزايد أنّ روح الكنيسة تُستأصَل وتُستَبدَل بروح الوثنية وأديان الماورائيات… فالمجموعات الوثنية تُعَدّ الآن بالمئات؛ وروحهم المعروفة اليوم من خلال النَزعة (أو الموضة) المسماة