الإنسان الدهري والإنسان المسيحي كاهن أرثوذكسي   كثيرون من الكتّاب الأرثوذكسيين تكلّموا عن طبيعة العالم الدهري، أي الشكل المحدِّد للحداثة. أغتنم الفرصة هنا لأقدّم مقارنة صغيرة بين الإنسان الدهري والإنسان المسيحي. قد يؤمن الإنسان الدهري بالله، لكنّه يؤمن أيضاً بأنّ

الدفاعيات: اهتمام أساسي لكلّ مؤمن الأب أنطونيوس أليفيزوبولوس* نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي يتّضح بشكل متزايد أنّ روح الكنيسة تُستأصَل وتُستَبدَل بروح الوثنية وأديان الماورائيات… فالمجموعات الوثنية تُعَدّ الآن بالمئات؛ وروحهم المعروفة اليوم من خلال النَزعة (أو الموضة) المسماة

الزواج المختلط الأرشمندريت توما بيطار نبذة قانونية تاريخية “ليس مسموحا للأرثوذكسي أن يقترن بامرأة هرطوقية ولا للأرثوذكسية أن تقترن برجل هرطوقي. فإذا ما تمّ مثل هذا الزواج فإننا نوجب إعتباره ملغى ومحلولاً…”. هذا ما ورد في القانون الثاني والسبعين من

مخاطر الكهنوت الأب باتريك ريردون نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي قبل حوالي النصف قرن قرأت ما كتب القديس يوحنا الذهبي الفم عن الكهنوت، ومذّاك الحين أتساءل كيف يجرؤ إنسان على التقدم من السيامة بعد أن يقرأ هذا المقال. رسالة

مقياس كلّ الأمور هو المسيح الأب جورج موريللي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي مسألة: أخبرتني ابنتي أنّ أحد أساتذتها في الكليّة قال أنّ الجنس خارج الزواج ليس ضد “الناموس الطبيعي”، وبالحقيقة في “الناموس الطبيعي” كلّ شيء ممكن. لقد حاولت

الزواج الصالح – 1 كيف يقوّض الشعور بالأحقّية الزواج الأب جورج موريللي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي الزواج المسيحي هو دعوة سامية. حسبما يعلّم الرسول بولس، إنّه تكرار للعلاقة بين المسيح والكنيسة حيث المسيح هو العريس والكنيسة العروس. العرسان