في السحر والشعوذة
في السحر والشعوذة الخورية سميرة عوض ملكي قد يستغرب البعض الكتابة عن السحر والشعوذة في نشرة للمؤمنين. وقد يتساءل البعض الآخر عن قيمة هذا الحديث في زمن العلم. هذا الاستغراب وهذا التساؤل كلاهما مبرر، لذا سوف نحاول في ما يلي
هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
في السحر والشعوذة الخورية سميرة عوض ملكي قد يستغرب البعض الكتابة عن السحر والشعوذة في نشرة للمؤمنين. وقد يتساءل البعض الآخر عن قيمة هذا الحديث في زمن العلم. هذا الاستغراب وهذا التساؤل كلاهما مبرر، لذا سوف نحاول في ما يلي
صوم الميلاد وعصرنا الحالي الأب أنطوان ملكي تعود أول الإشارات إلى صوم الميلاد إلى مجمع سراكوسا (اسبانيا) سنة 380 حيث رأى آباء المجمع أنّ على كلّ مؤمن أن يذهب إلى الكنيسة يومياً من 17 كانون الأول إلى الظهور الإلهي. أمّا
الصداقة الحقّة الخورية سميرة عوض ملكي الصداقة، لغةً، تعني المحبة بالصدق. وكلمة صديق تشتق من الصدق والصدق نقيض الكذب. وبهذا يكون الصديق هو مَن صَدَقَ المودة والنصيحة. لهذا يقول المثل: “صديقك مَنْ صَدَقَكَ لا مَنْ صدّقك” (المنجد في اللغة والأعلام).
هوّذا العريس مقبل اختارته وأعدته للطباعة راهبات دير مار يعقوب، دده، الكورة. من مجلة النّور عام 1951 يا إخوة لا أريد أن تجهلوا … (1تسا13:4) هذه هي الكلمات الأولى التي يستعملها الرّوح القدس بواسطة بولس الرّسول في الرّسالة التي تقرأ
توطيد العادات الحسنة نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي “العادة هي أمر عسير، ومن الصعب كسرها أو تلافيها… لهذا، بقدر ما يزداد فهمك لقوة العادة، عليك أن تزيد من سعيك إلى التخلّص من العادة السيئة وتغيّر نفسك لتتبنى عادة أخرى
التوبة والاعتراف عن مجلة ينبوع الحياة باليونانية، العدد 95، 3 تموز 2005. نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي من بين المواهب التي لا تقدّر التي منحنا إياها ربنا ومخلصنا هي سر التوبة المخلص النفس، أو كما نسمّيه سر الاعتراف. من
المؤمن والسلطات الخورية سميرة عوض ملكي إنّ التعامل مع السلطات المدنية واقع لا بدّ منه لأي فرد في المجتمع، أكان مؤمناً أو غير مؤمن. لأنه منذ فجر التاريخ، ثمّة أشخاص يَحكمون والبعض الآخر يُحكَمون، البعض يقودون والبعض الآخر يُقادون، حتى
الخصومات الخورية سميرة عوض ملكي إن الخصومة هي جدال علني، في أوسع إطار وأبعد مدى. وهي تفترض قيام نزاع وخصام بين الأفراد، إلا أنّها تفترض أيضاً حداً أدنى من التفاهم حول بعض المبادئ الأساسية. فما دامت الخصومة قائمة، لم يُفصَل
التقمّص الخورية سميرة عوض ملكي يلحظ المرء اليومَ تضاعفاً في عدد العروض التلفزيونية والسينمائية والكتب والقصص التي تتناول موضوع التقمّص بشكل أو بآخر. يظهر وكأنّ وراء هذا الكمّ من الكلام عن التقمّص نيةً للترويج له ونشر الاعتقاد به بين الناس، بالرغم من