هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
نحن والثالوث القدّوس الأرشمندريت توما بيطار … وخلق الله الإنسان على صورته ومثاله. على صورته، لدى العديد من الآباء، بمعنى المواهب الطبيعية، وعلى مثاله بمعنى المواهب الروحية. انطلاقاً من هذا الفهم، لا يسعنا أن نتكلّم على الله إلاّ في إطار
العِبرة في العمل الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. يا إخوة، العِبرة في الحياة المسيحية هي في العمل. لهذا السبب يقيم الربّ الإله، في هذه التلاوة الإنجيلية، مقارنة بين مَن يسمع ويعمل ومَن يسمع ولا
نحن ويسوع والأبرص الأرشمندريت توما بيطار وفي الصبح باكراً جداً قام وخرج ومضى إلى موضع خلاء وكان يصلّي هناك. فتبعه سمعان والذين معه. ولمّا وجدوه قالوا له إنّ الجميع يطلبونك. فقال لهم لنذهب إلى القرى المجاورة لأكرز هناك أيضاً لأنّي
عمل الله في القدّيسين الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. “ولنا هذا الكنز في آنية خزفية ليكون فضل القوّة لله لا منّا”. هذه سِمة قدّيس الله أنّه صريحٌ في ضعفه، ولكنّه، في آن، واضحٌ في
من الخوف إلى الحشا الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس آمين. هذا الخوف الذي يتحدّث عنه الربّ يسوع، كلّما عمل على بثّ الطمأنينة في نفوس تلاميذه، هذا الخوف له حكاية. الإنسان، في البداية، كان يحيا في كنف الله.
حبّة الخردل والميلاد الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. يا إخوة، هذا الإنجيل عينُه قرأناه منذ فترة وقلنا يومَها إنّ حبّة الخردل التي يُشبَّه بها ملكوت السماوات هي كلمةُ الله التي تبدأ دائماً عاديّة هزيلة
في المرأة الخاطئة الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس آمين. ودخل يسوع بيت الفرّيسي واتّكأ. اسم الفرّيسي كان سمعان. يسوع كان عارفاً به وبخطاياه. رغم ذلك لم يأنف منه. الربّ لصيق الخطأة حتى يخلصوا، فإنّه جاء ليخلِّص ما
في الانتظار حتى النور! الأرشمندريت توما بيطار يا إخوة، يوم صعد الربّ يسوع إلى أورشليم كان عارفاً بمَن سيلتقيه وبِمَ سيفعله. الربّ يسوع يرى مَن لا يراه أحد ويقصد مَن لا يقصده أحد ويهتمّ بمَن لا يهتمّ به أحد. كل
أحد الشعانين الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين. “هوشعنا مبارَك الآتي باسم الربّ ملك إسرائيل”. هذا ما هتف به أهل أوشليم لمّا دخل الربّ يسوع إلى مدينته على جحش ابن أتان. هذا كان نداءً تقليدياً