القداسة وشفاء العالم الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين يا إخوة، القدّيس أرسانيوس الكبّادوكي زرعه الله في مكان كان أشبه بالصحراء البشريّة. فيما كانت الدلائل تشير إلى أنّ شعب الله، في تلك البقعة، كان في

وحده معكم! الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. يا إخوة، يسوع نلقاه دائماً في حركة، إمّا داخلاً وإمّا خارجاً. في كل الأحوال نلقاه مجتازاً، نلقاه عابراً. وهذا لنفهم أنّ علينا أن ننتظر يسوع وعلينا أيضاً

حياة جديدة الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. “ودنا إلى يسوع رئيس”. الرئيس هنا هو رئيس المجمع. والرئيس في قومه صاحب سلطان. “رؤساء الأمم يسودونهم وعظماؤهم يتسلّطون عليهم”. كل رئيس معرَّض لتجربة الانتفاخ، معرَّض لتجربة

الراعي الصالح الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. ليس صالح إلاّ الله. الله وحده هو الصالح بامتياز. لا يمكن لأحد أن يدَّعي أنّه صالح. لذلك، إذا كان قدّيسو الله رعاةً صالحين، فهذا معناه أنّهم يعكسون

الصدقة والصلاة الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. يا إخوة، في العِلْم الإلهي وصيّتان أساسيّتان: “أَحبّ الربّ إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك وأَحبّ قريبك كنفسك”. كل الوصايا الإلهيّة تُختَزل بهاتَين

نحن والثالوث القدّوس الأرشمندريت توما بيطار … وخلق الله الإنسان على صورته ومثاله. على صورته، لدى العديد من الآباء، بمعنى المواهب الطبيعية، وعلى مثاله بمعنى المواهب الروحية. انطلاقاً من هذا الفهم، لا يسعنا أن نتكلّم على الله إلاّ في إطار

العِبرة في العمل الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. يا إخوة، العِبرة في الحياة المسيحية هي في العمل. لهذا السبب يقيم الربّ الإله، في هذه التلاوة الإنجيلية، مقارنة بين مَن يسمع ويعمل ومَن يسمع ولا

نحن ويسوع والأبرص الأرشمندريت توما بيطار وفي الصبح باكراً جداً قام وخرج ومضى إلى موضع خلاء وكان يصلّي هناك. فتبعه سمعان والذين معه. ولمّا وجدوه قالوا له إنّ الجميع يطلبونك. فقال لهم لنذهب إلى القرى المجاورة لأكرز هناك أيضاً لأنّي

عمل الله في القدّيسين الأرشمندريت توما بيطار باسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. “ولنا هذا الكنز في آنية خزفية ليكون فضل القوّة لله لا منّا”. هذه سِمة قدّيس الله أنّه صريحٌ في ضعفه، ولكنّه، في آن، واضحٌ في