الكهنة والعلمانيون في الكنيسة الأرثوذكسيةالأب ألكسندر شميمنتعريب الأب أنطوان ملكي   هذا المقال قديم في تاريخ تأليفه ولكن قيمته تكمن في كونه يعالج موضوعاً ما يزال يتفاعل في كثير من الرعايا في أميركا وغيرها من العالم الأرثوذكسي. إضافةً إلى أن

المرض، الشفاء والمعالِج بحسب القديس يوحنا السلمي الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس تعريب الأب أنطوان ملكي يوجد اليوم كلام كثير عن شفاء الإنسان لأننا أدركنا أن الإنسان مريض من كوننا نعيش حياةً فردانية منفصلة عن الجماعة والحقيقة، مرغمين على العيش بحسب تسليم

الشموسية في رسائل القديس أغناطيوس الأنطاكيأنستاسيوس د. سالاباتاستعريب الأب أنطوان ملكي مدخل القديس أغناطيوس هو وجه استثنائي في المسيحية، “رجل جزيل الورع”[1]، عاش وخدم أسقفيته في سنوات ما يُعرَف بالكنيسة الأولى. لم يحفظ التاريخ الكنسي إلا بعض العناصر المتعلّقة بسيرته

تشكّل الشعب في الجماعة ولها البروفسور قسطنطين سكوتيريس تعريب الأب أنطوان ملكي   إن مسألة تشكّل الشعب ليست سؤالاً حديثاً بل هي بالواقع قد سادت عبر السياق الطويل للتقليد المسيحي. من خلال مسعاها التعليمي وإنتاجها اللاهوتي الغني لتربية شعب الله،

الكتاب المقدّس والليتورجياالأب جون بريكنقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي   تُحدَّد الأرثوذكسيةُ بصفة حفظ العلاقة الجوهرية والمتلازمة بين الكتاب المقدس والليتورجيا، بين الوحي الإلهي كونه المصدر القانوني والمعياري لإيماننا، والاحتفال بهذا الإيمان في عبادة الكنيسة. الإيمان، مؤسَّساً في الكتاب

الكتاب المقدّس: معنى أو معانٍ؟ الأب جون بريك نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي   أيستطيع القارئ أن يقرأ النص نفسه مرتين؟ هذا سؤال عَرَضي، سؤِل مرّات كثيرة منذ بداية عصر ما بعد الحداثة هذا. ومع هذا فالفكر الذي وراءه

الأسقف باسيليوس يتوجّه الى الإكليركيّين الأرثوذكسّيين الأسقف باسليوس يتوجّه الى الإكليركّيين الاثوذكسييّن في غرب بانسلفانيا حول الكهنوت. يقول القديس يوحنا الذهبي الفم إن أعظم هدّية أعطاها الله لبني البشر بعد ابنه هي الكهنوت. وهذا تصريح عميق نسبةً للهدايا الرائعة الأخرى

الكتاب المقدس والبدع الأب جورج عطية   1- موقف العهد القديم من الأنبياء الكذبة: لم تستعمل أسفار العهد القديم اصطلاح البدع، بخصوص التعليم الكاذب الذي لا يتفق مع مشيئة الله. وإنما أدانت بشدة ماسمتّه النبوءات الكاذبة، حيث كان هناك نوعان

الكتاب المقدس بين النقد العلمي والتقليدالأرشمندريت أفرام كرياكوس   هذا الحديث هو بمثابة مقدّمة ، وجهة نظر وتساؤلات. الجواب لا يُعطى مباشرة، والوقتُ يُجيب، الكنيسِةُ تُجيب، العِلم يُجيب. ما هو السؤال؟ السؤال المطروح بخاصة لكنيستنا ألأرثوذكسية المعتمدة على التقليد المقدّس؟