هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
المسكونية على لسان شيوخ معاصرين نقلتها إلى العربية مجموعة التراث الأرثوذكسي مقابلة مع الأب جورج كالسيو الروماني –حول التنازلات داخل الكنيسة… اليوم توجد فكرة أن المسكونية ضرورة في المدى الكنسي. ماذا تظن في ذلك؟ – إن كنا نطيع الشيطان، فهل
السنة الرابعة عشرة، العدد الخامس، شباط 2018 مختارات آبائية القديس نيكولا فيليميروفيتش، حالما يظهر الهوى اقتلعّه الأرشمندريت جورج كابسانيس، المسيح والمسألة الإجتماعية دراسات آبائية أفثيميوس أسقف أخيلوس، الأقمار الثلاثة والإلحاد المعاصر لاهوت قسطنطين سكوتيريس، أفكار معاصرة حول الأرثوذكسية الشيخ
حالما يظهر الهوى اقتلعْه القديس نيكولا فيليميروفيتش يتكون الحبل السميك من ألياف القنب. واحد من الألياف الرفيعة لا يمكنه ربطك، ولا خنقك. لأنه يمكنك أن تتحرر منه بسهولة. ولكن إذا كنت مربوطاً بحبل سميك، فأنت محتَجَز وقد يخنقك. لا يمكنك
المسيح والمسألة الإجتماعية الأرشمندريت جورج كابسانيس بقدر ما يتطهر الناس من الأهواء، تزداد قدرتهم على التواصل الحقيقي مع الله ومع غيرهم من الناس. إن الذين يتبنّون وجهة نظر رومانسية وخارجية عن الشخص البشري ينقلون الشرّ من الشخص إلى المجتمع، وهذا
الأقمار الثلاثة والإلحاد المعاصر أفثيميوس أسقف أخيلوس “وقاحة الهرطقات انهزمت“ نشأت ظاهرة الإلحاد في الغرب، وأصبحت حركة على مستوى العالم وكلّفت الحضارة الغربية غالياً في القرن العشرين. بدأ الإلحاد داخل الكنيسة الغربية كرد فعل من جانب الرجال المتعلّمين على طبيعة
أفكار معاصرة حول الأرثوذكسية قسطنطين سكوتيريس أين الأرثوذكسية اليوم؟ ماذا تعني الملاحظات التاريخية بالنسبة لنا الآن؟ هل للعالم الأرثوذكسي كما هو عليه أي وعي لتقليده؟ هل خطاب الأرثوذكسية ذو صلة بعصرها؟ هل لاهوتها نظري جداً وبالتالي غير واقعي؟ هل هناك
إصلاح التعليم – أهو للشخص أو لسوق العمل؟ الشيخ أفرام الفاتوبيذي الرهبنة الأرثوذكسية الأثوسية ليست معزولة عن العالم؛ ليست منطوية على نفسها. على العكس من ذلك، يمكن للمرء أن يقول أن الراهب الحقيقي هو أكثر اجتماعية من العلمانيين، لأنه يتصل
عبادة الذات الأرشمندريت ييرونيموس نيكولوبولوس كثيراً ما تكرر، على مدى القرون الماضية، بأن الناس أغوتهم النظريات الفلسفية والمشاريع الاقتصادية والنظم الاجتماعية، فنسوا الله وأعلنوا الاستقلال عنه. إذ نتعثر بوعود السعادة الأرضية ونتكرّس للسعي خلف السلع المادية، ليس لدينا لا القوة
لا يستطيع المال أن يشتري كل شيء حول (لوقا 18:18-27) برنابا، ميتروبوليت نيابوليس وستافروبوليس مثل أي شخص آخر، الناس المتديّنون، الذين على احتكاك مع حياة الكنيسة الأسرارية، يريدون التحسينات المستمرة في حياتهم. لذلك يكرّسون أنفسهم لتحسين مستوى معيشتهم ولاقتناء الأشياء