هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
استقامة الرأي واستقامة الممارسة اﻷب أنطوان ملكي أثارت مقالة المطران جورج خضر في جريدة النهار يوم السبت ١٩ آذار ٢٠١٦ بعنوان “استقامة الرأي” كمّاً كبيراً من ردود الفعل. فالبعض استنكر واﻵخر استغرب. هذا تألّم وذاك تفاجأ. البعض غضب وغيرهم خاب.
الفصل الخامس طول الأناة كالينيكوس ميتروبوليت بيرياس نقلتها إلى العربية ماريا قبارة الفضيلة الصعبة والثمينة “أمّا ثمر الروح فهو…. طول الأناة“. إنّ طول الأناة من الفضائل النادرة. فالمرء لا يقتنيها بسهولة. وهناك حاجّة ماسّة اليوم لوجودها في عالمنا، وحاجة كبرى
الهراطقة: شفاة غير مشفيّين المتقدّم في الكهنة الأب جورج ميتالينوس نقلتها إلى العربية جولي عطية ليست الهرطقةُ مجرّدَ خطأ فكريّ، وليس الهراطقةُ مجرّد مخطئين في إيجاد الحقيقة، فما يحصل في حالتهم أكثر عمقًا وأهميّة. هُم يعرفون الكتاب المقدّس حرفيًّا، وغالبًا
جورج فلوروفسكي: نهجه في المسكونية اﻷب أنطوان ملكي اﻷب جورج فلوروفسكي (1893-1979) هو زعيم لاهوتيي القرن العشرين اﻷرثوذكسيين، بشهادة اﻷرثوذكس وغيرهم. المقالة الحاضرة وصف لنهجه في العمل المسكوني. فالرجل مثّّل اﻷرثوذكس في محافل مسكونية وفي حوارات مع غير اﻷرثوذكس، ومنهجيته
الفردانيّة وضلالة الكاريزماتيك المتقدّم في الكهنة مايكل جيليس نقلتها إلى العربية جولي عطية أجيبُ اليوم على سؤالَين طرحَهما صديق لي مُستفسِرًا: أوّلاً، لماذا يدعو المسيحيّون التقليديون الكاهنَ بالأب؟ وثانيًا، لماذا نُصلّي للقدّيسين (أي لماذا لا نتوجّه بأنفسنا إلى الله)؟ إنّ
السنة الثانية عشرة، العدد الخامس، شباط2016 فريق التراث اﻷرثوذكسي يتمنّى للجميع صوماً مبارَكا ويعتذر عن التأخير في إصدار هذا العدد مختارات آبائية حول الكتاب المقدّس حول الصوم عظة الإنسان ويوم السّبت، اﻷرشمندريت توما بيطار حياة روحية \ ثمار الروح السّلام،
مختارات آبائية حول الكتاب المقدّس القدّيس باسيليوس الكبير القول بأنّ ثمّة عبارةً باطلةً في الكتاب هو تجديف ُ رهيب. القديس أثناسيوس الكبير الأسفار المُلهَمة كانت كافيةً لبسْط الحقيقة. من أراد أن يفهم فكرَ كُتّاب الوحي [الإلهيّ] عليه أولاً أن يَرحض
مختارات آبائية حول الصوم القديس باسيليوس الكبير إن الصوم الحقيقى هو سجن الرذائل أي ضبط اللسان وإمساك الغضب وقهر الشهوات. القديس ثيوفان الحبيس فى الصوم ادخل إلى قلبك وافحصه بدقة لتعرف بأي أفكار وأوجاع هو يرتبط. القديس إسحق السرياني صوم
الإنسان ويوم السّبت* اﻷرشمندريت توما بيطار يا إخوة، التّمسّك بيوم السّبت، عند اليهود، جاء إثر السّبي إلى بابل. هناك، وجد اليهود أنفسهم محرومين من الهيكل. والهيكل هو المؤسّسة الّتي حولها كانت تدور حياة اليهود العباديّة. فلمّا بات الهيكل خلفهم، أرادوا