هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
الخورية سميرة عوض ملكي قالت الروح للخطيئة: إلى متى ستتسلطين عليّ؟ إلى متى ستقاتليني كحيوان مفترس؟ إلى متى ستكبّلين جناحيّ بالأهواء كي لا أطير؟ أمواجك الهائجة تجعلني مهددة دائماً بالغرق. وجودك يَشيع عبوديتي. شوكتك تسبّب تمزّقات مؤلمة فيّ. فالَتِمسي الحبّ،
أرسل غبطة بطريرك القسطنطينية رسالة إلى الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) بمناسبة افتتاح المونديال في البرازيل. بفرح كبير أرد على الدعوة الكريمة من صاحبة المعالي ديلما روسيف، الرئيسة المحترمة لجمهورية البرازيل الاتحادية، لكي أقدّم رسالة قصيرة بمناسبة حفل افتتاح الاتحاد
السنة العاشرة – العدد السابع – نيسان 2014 مختارات آبائية خواطر حول الصحّة التي قهرت الموت الإرشمندريت باسيليوس رئيس دير إيفيرون حوار بين الشيخ أبيفانيوس وبين أحد الملحدين عظة السّيادة لله وحده! الأرشمندريت توما بيطار رعائيات الناس المتديّنون خطرون، ليَحمِنا
كنيسة أنطاكية والوحدة الأرثوذكسية* الأرشمندريت إيرينيوس ياكوماكيس** نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي ما أظهره قرار بطريرك أنطاكية بقطع الشركة مع بطريركية أورشليم هو ببساطة الجرح القائم في حضن الكنيسة الواحدة، المقدسة، الجامعة، الرسولية. مَن يجادل بأنّ الشؤون التي تنشأ
شك توما الحَسَن الشيخ موسى الأثوسي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي في إحدى ترانيمها، تصف كنيستنا شكّ توما بالحَسَن. لذا هو مفهومٌ أن يتساءل الإنسان: أهناك شكّ حَسَن وآخر سيء؟ يبدو أنه موجود، لأن البشر ليسوا سيئين ولا خيّرين
سقطة آدم الشيخ يوسف الفاتوبيذي لمَ لم يمنع الله سقطة آدم مع أنّه رآها مسبقاً؟ لو أن الله منع سقطة آدم، لكان بتدخله قضى على حرية الإنسان التي منحه إياها هبة. لو أنه نزع حرية الإنسان، لكان صار سلوك الإنسان
مقاربة روحية لشبكات التواصل الاجتماعي * الأب أنطوان ملكي في السنوات العشر الأخيرة اعتدنا على أن تكون محاضراتنا حول شبكات التواصل الاجتماعي والإنترنت مليئة بالأرقام والنسب المئوية والإحصائيات: كذا بالمئة عندهم وكذا يستعملون وكذا تعرضوا لهذا وكذا اختبروا ذاك وغيره. اليوم صارت هذه
الناس المتديّنون خطرون، ليَحمِنا الله منهم* أثناسيوس متروبوليت ليماسول نقلتها إلى العربية جولي عطية لا تُحتوى المحبّة في قوالب المنطق، هي تتخطّى المنطق. وهكذا هي محبّة الله، محبة الله هي فوق إدراك الناس. لهذا السبب، لا نستطيع أن نحكم على الناس المحبّين لله
السّيادة لله وحده! الأرشمندريت توما بيطار يا إخوة، يوحنّا، بتعامله مع الرّبّ يسوع، كان مثاليًّا؛ لأنّه، كإنسان واقف بإزاء الله، عرف نفسه، ووقف عند حدّه، وارتضى أن يمّحي، ارتضى أن يكون هناك سيّد واحد هو الرّبّ يسوع المسيح؛ فقد قال،