هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
أؤمن بالله لكني لا أزور الكنيسة الأرشمندريت بولس بابادوبولوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي غالباً ما نسمع هذه العبارة من معارفنا وأصدقائنا وأقربائنا، لذا سوف نركز مناقشتنا أكثر على الأمور الروحية. الحجة الأساسية عند الناس الذين يقولون أنهم يؤمنون
تكرار القداس الإلهي ليس مضجراً الأرشمندريت تيخن، رئيس دير ستافرونيكيتا نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي كل ما يجري ضمن القداس الإلهي ليس أفكاراً، بل هو حقيقة وخِبرة. عندما نقدّم كلّ شيء لله، هو يرسل لنا، بتواضع وإحسان، نعمة روحه
الطيبة المغفّلة فوتيوس كوندغلو نقلها إلى العربية راهبات دير مار يعقوب الفارسي المقطع، دده – الكورة ما أجمل الطيبة!! ما أشرق وجهها وأروع كلّ حركة تبدو منها!! إنّها تماثل ربّها الوديع وهي تقترب منك بكلّ دعة بهدف إراحتك، وتلاحظك بكلّ
الصلاة تقتضي الإيمان الراهب موسى الأثوسي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي الصلاة تستلزم مسبقاً الإيمان. الناس الذين لا يصلّون هم بلا معونة، مترددون، عميان ووحيدون. إنّهم مربوطون بالأرض لا يعلمون كيف يطيرون عالياً، ولا كيف يحترقون لامعين في السماء،
مَن هو الإنسان الداخلي؟ القديس لوقا الطبيب رئيس اساقفة سيمفيروبولوس والقرم نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي نقرأ في الإصحاح الرابع من رسالة القديس بولس الثانية إلى الكورنثيين كلمات ذات معنى عميق أود أن أشرحها: “وَإِنْ كَانَ إِنْسَانُنَا الْخَارِجُ يَفْنَى،
مَن هو الإنسان الداخلي؟ القديس لوقا الطبيب رئيس اساقفة سيمفيروبولوس والقرم نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي نقرأ في الإصحاح الرابع من رسالة القديس بولس الثانية إلى الكورنثيين كلمات ذات معنى عميق أود أن أشرحها: “وَإِنْ كَانَ إِنْسَانُنَا الْخَارِجُ يَفْنَى،
العنف من منظار إلهيّ! الأرشمندريت توما بيطار يا إخوة، في العالم، هناك خراف، وهناك ذئاب. الخراف تُذبح، والذّئاب تَنْهَش. يسوع يرسل تلاميذه إلى العالم بمثابة خراف. بكلام آخر، العنف غير مقبول، وغير مسموح به، بالنّسبة إلى الّذين يتتلمذون للرّبّ
مواطن الإختلاف بين كنيستَيّ الغرب والشّرق القديس نقولاي فيليميروفتش ترجَمته عن الفرنسيّة بتصرّف السيدة مايا اسطفان* اللاهوت التطبيقيّ: سكنى الثالوث في الإنسان 43- إنّ الفارق الجوهريّ بين الكنيسة الشّرقية والكنيسة الغربيّة منذ الانشقاق سنة 1054 حتّى اليوم يكمُنُ في الفهم
السنة التاسعة – العدد التاسع – حزيران 2013 مختارات آبائية الإيمان القويم القديس نقولاي فيليميروفتش حياة روحية مملكة الحاجة أو حاجة الممكلة؟ إعداد راهبات مار يعقوب الفارسي – دده، الكورة عظة لا تدينوا كي لا تُدانوا! الأرشمندريت