هي مجلة أرثوذكسية شهرية تأسست عام ٢٠٠٤ على يد الإيكونوموس الأب أنطوان ملكي المغبوط الذكر. وكانت أول مجلة أرثوذكسية إلكترونية صادرة باللغة العربية
تصدر المجلة في أول كل شهر وتتضمن مجموعة من المقالات التي تتناول مواضيع ليتورجية، رعائية، عقائدية، تعاليم روحية، سير قديسين… وقد أصبحت مرجعًا للمنخرطين في العمل الكنسي والباحثين وطلاب اللاهوت بسبب غنى أرشيفها وتنوّعه.
نتواصل ولا نشترك الأب توماس فامفينيس توجد في بعض الأحيان بعض الإشارات السياسية أو الاجتماعية في بعض نصوص الإدارة الكنسية، ولكنها لا تأتي أبداً من دون التعديلات والتوضيحات الضرورية. هذا أمر يشير إلى مقاربة خارجية بعض الشيء للكنيسة، مقاربة
الكآبة الشيخ تريفن* نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي هناك أوقات نستسلم خلالها إلى ما يسمّى شيطان نصف النهار فنخضع للكآبة. هذا الاستسلام غالباً ما يتغذّى من عادة التذمّر المزمنة. نحن نتذمّر من صحتنا إلى درجة أن تتحوّل نقطة التركيز
لا تدينوا لكي لا تـُدانوا! الأرشمندريت توما بيطار “لا تدينوا لكي لا تُدانوا”. هذا قول عظيم! هذا قول نابع من جوف الله! لم يقل الرّبّ: “لا تخطئوا”، مع أنّه قال للّذين غفر لهم ألاّ يخطئوا من بعد. لكن، الرّبّ يعرف
مملكة الحاجة أو حاجة الممكلة؟ إعداد راهبات مار يعقوب الفارسي – دده، الكورة إنّ التعامل مع المجتمع، في أيّامنا هذه، أمرًا ليس قليل الأهمّيّة أو السهولة، وبخاصّة بالنسبة إلى شباب هذا العصر، ولهذا نراهم مرّات كثيرة حيارى في اتّخاذ
الإيمان القويم القديس نقولاي فيليميروفتش ترجَمته عن الفرنسيّة بتصرّف السيدة مايا اسطفان* 11- لا تسأَل الإنسان المسيحيّ هَل يومنُ بالله، بل هل يؤمِن بالإنجيل، أي بالبشارَة، لأنّ مَن يؤكّد أنّهُ يؤمِنُ بالله وفقَ حُكمِهِ الخاصّ، لا وِفقَ الإنجيل، هو من
السنة التاسعة – العدد الثامن – أيار 2013 مختارات آبائية صورة غير المؤمن القدّيس نكتاريوس أسقف المدن الخمس الإيمان بالإنجيل القديس نقولاي فيليميروفتش عظة “الكلمة” بين الحقّ والتـّلفيق! الأرشمندريت توما بيطار حياة روحية صورة الإنسان لنفسه كمرض روحي الأب
الراهب يواكيم الكارياسي (1893-1988) الراهب موسى الأثوسي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي كان الشيخ يواكيم أثوسياً حقيقياً. لقد أحبّ والدة الإله، الجبل المقدس، تاريخه وآباءه الأثوسيين. لقد تميّز بتفانيه للأعمال والتعلّم والفضيلة. كان يتلافى الاهتمام والإسهاب، فكان راهباً
أيقونة القيامة أثناسيوس موستاكيس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي سوف نحاول أن نشير إلى الملامح الأساسية للأيقونة الأرثوذكسية المسمّاة “النزول إلى الجحيم”. أول ما ينبغي ملاحظته هو اختلافها الكليّ عن الأيقونة الغربية التي تصوّر المسيح صاعداً من القبر
إلهي إلهي لماذا تركتَني؟ الخورية سميرة عوض * إن صرخة المسيح هذه على الصليب، صرخة الألم، البكاء، اليأس من التخلّي، تُظهِر أنّ المسيح بناسوته، أي بطبيعنه البشرية، عرف كلّ مآسي البشر وأنّه لَمَس الهوّة السحيقة التي نتجَت عن تركِ الإنسان