الرعاة والراعي

الرعاة والراعي حول إنجيل أحد القديس يوحنا السلّمي اﻷب أنطوان ملكي “أيها الجيل غير المؤمن، إلى متى أكون معكم؟ إلى متى أحتملكم؟” لمَن يوجّه الربّ هذا الكلام؟ أهو للجميع، أي للشعب ولتلاميذه؟ واضح أنّه لا يعني الشعب بل تلاميذه. إنّه يوبخهم لعجزهم عن إخراج الروح النجس. ومع أنّه وبخهم على عدم إيمانهم، عاد فأنجز هو… Continue reading الرعاة والراعي

استقامة الرأي واستقامة الممارسة

استقامة الرأي واستقامة الممارسة اﻷب أنطوان ملكي أثارت مقالة المطران جورج خضر في جريدة النهار يوم السبت ١٩ آذار ٢٠١٦ بعنوان “استقامة الرأي” كمّاً كبيراً من ردود الفعل. فالبعض استنكر واﻵخر استغرب. هذا تألّم وذاك تفاجأ. البعض غضب وغيرهم خاب. الذين قرؤوا المقالة لاهوتياً وجدوا فيها قلّة دقّة. والذين قرؤوها رعائياً وجدوا فيها ضرراً. والذين… Continue reading استقامة الرأي واستقامة الممارسة

الهراطقة: شفاة غير مشفيّين

الهراطقة: شفاة غير مشفيّين المتقدّم في الكهنة الأب جورج ميتالينوس نقلتها إلى العربية جولي عطية ليست الهرطقةُ مجرّدَ خطأ فكريّ، وليس الهراطقةُ مجرّد مخطئين في إيجاد الحقيقة، فما يحصل في حالتهم أكثر عمقًا وأهميّة. هُم يعرفون الكتاب المقدّس حرفيًّا، وغالبًا بشكلٍ باهر، لكنّهم يفتقدون إلى أمرٍ أساسيّ، وهذا ما يميّزهم بشكلٍ جوهريٍّ عن الآباء: فَهُم… Continue reading الهراطقة: شفاة غير مشفيّين

الحفاظ على الايمان المستقيم (مستقيمًا)

الحفاظ على الايمان المستقيم (مستقيمًا) كلود لوبيز–غينيستي نقلها إلى العربية الياس رزوق أحبَّ الأرثوذكسيّة بحقّ يا من تدّعي حبّ الأرثوذكسيّة. لا تُقحم فيها شطحاتك التي تصفها أنت بال “روحيّة“. “الكلّيّ جميلٌ بوحدانيّته“، يقول الفيلسوف. فاعفِ التقليدَ والجوهرةَ الرّوحيّة الخالصة اللذين تسلّمناهما من الآباء، من شذوذ العالم وانحرافات تعاليمه الغريبة عن كنيستنا المستقيمة الرأي. لا تجتهد… Continue reading الحفاظ على الايمان المستقيم (مستقيمًا)

مرض النفس

مرض النفس الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس يساعدنا التحليل الذي يظهر ما يعنيه الآباء بالنفس السليمة على فهم المقصود بمرض النفس بحسب تعليم الآباء. عندما تسود الأهواء على نفس المرء، التي هي بصورة رئيسية الاندفاعات غير الطبيعية لقوى النفس، وعندما يكون غير قادر على رؤية الله كنور فإنه يكون مريضاً روحياً. ينظر علم النفس الحديث والتحليل النفسي… Continue reading مرض النفس

ما معنى أن يكون الإنسان روحانيًّا؟

ما معنى أن يكون الإنسان روحانيًّا؟ الأب ثيودور ستيليانوبولوس نقلتها إلى العربية جولي عطية ما معنى أن يكون الإنسان روحانيًّا؟ يروّج العالم لجميع أنواع “الروحانيات” المتّصلة بالموسيقى والفن والطبيعة والرياضة وغيرها من النشاطات الإنسانية، بما فيها الممارسات الدينية وشبه الدينية. بعض هذه النشاطات غير مؤذي إلى حدّ ما، وينمّي شعورًا بالعافية الجسدية والعاطفية، لكن قد… Continue reading ما معنى أن يكون الإنسان روحانيًّا؟

رسالة رعائية حول اﻷوشام والتزيّن

رسالة رعائية حول اﻷوشام والتزيّن المتروبوليت إشعيا مطران دانفر نقلتها إلى العربية جولي عطية الكهنة الموقّرون، مؤمنو أبرشية دانفر الأتقياء، أيها المحبوبون بالرب، يبدو أنّ الاهتمام بالوشم يزداد في مجتمعنا اليوم في أوساط الشباب والبالغين من الجنسين. في الماضي، كان الوشم محصورًا بالعبيد والخدّام، وكانت الوشوم محدودةٍ برموزٍ وأرقام، ما يشبه الوسوم التي توضَع على… Continue reading رسالة رعائية حول اﻷوشام والتزيّن

الذكرانيات في تقليد الكنيسة الأرثوذكسية بين السبت والأحد

الذكرانيات في تقليد الكنيسة الأرثوذكسية بين السبت والأحد الأب أنطوان ملكي إن البحث في ما تسلّمناه من آبائنا من أقوال وعظات وتعاليم وقوانين وكتابات وتيبيكون أو غيره، يظهِر أن اﻹشارات إلى عدم جواز إقامة الذكرانيات (Panichida, Parastas, Lite, Trisagion) في اﻵحاد ونقلها إلى السبوت كثيرة، فيما لا يوجد أيّ إشارة إلى جواز إقامتها يوم اﻷحد.… Continue reading الذكرانيات في تقليد الكنيسة الأرثوذكسية بين السبت والأحد

حتّى ﻻ يُولَد ميتاً

حتى لا يُولد ميتًا! الأرشمندريت توما (بيطار) “الكنيسة، في حالتها الحاضرة… يأكلها الضّعف مع الجهل والكسل… لقد أصبحت عالميّة، اجتماعيّة. لم يعد روح الله يحرّكها. أصبحت مجتمعًا مدنيًّا غارقًا في المظاهر والكسب!”. المتروبوليت أفرام (كيرياكوس)، رسالة الميلاد ٢٠١٥ في نفوس كثيرة، يولد المسيح ميتًا!. ثمّة أحشاء لا تحفظ الجنين!. تلفظه خارجًا!. روح الموت فيها!. ما… Continue reading حتّى ﻻ يُولَد ميتاً

بعدا المحبة وعبادة الأنا

بعدا المحبة وعبادة الأنا الأب بانايوتيس روديس إِنْ قَالَ أَحَدٌ:«إِنِّي أُحِبُّ اللهَ» وَأَبْغَضَ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ. لأَنَّ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي أَبْصَرَهُ، كَيْفَ يَقْدِرُ أَنْ يُحِبَّ اللهَ الَّذِي لَمْ يُبْصِرْهُ؟ وَلَنَا هذِهِ الْوَصِيَّةُ مِنْهُ: أَنَّ مَنْ يُحِبُّ اللهَ يُحِبُّ أَخَاهُ أَيْضًا” (1يوحنا 20:4-21). “بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا نُحِبُّ أَوْلاَدَ اللهِ: إِذَا أَحْبَبْنَا اللهَ وَحَفِظْنَا وَصَايَاهُ”… Continue reading بعدا المحبة وعبادة الأنا