Category: لاهوت

  التقليد أو التسليم الأب جورج عطية       “وأعرفكم أيها الأخوة بالبشارة اتي بشرتكم بها وتسلمّتوها وتقومون فيها، وبها أيضاً تخلصون… فإنني سلمت إليكم في الأول ما تسلمته أنا أيضاً أن المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتب وأنه دفن وأنه قام في اليوم الثالث…” (1كور15: 3 – 5). “نوصيكم أيها الأخوة بإسم… Continue reading التقليد أو التسليم

مدخل إلى اللاهوت العقائدي والمقارن للكنيسة الأرثوذكسية الجامعة الأب جورج عطية من أمالي مادة العقائد لكي نأخذ فكرة واضحة عن موضوع وأهمية مادة اللاهوت العقائدي والمقارن يحسن بنا أولاً أن نلقي بعض الضوء على المعاني التي تحملها كل من الكلمات المؤلِّفة لعنوان هذه المادة. اللاهوت تشتق كلمة لاهوت من دمج كلمتين (الله) و (كلمة)، وتعني… Continue reading مدخل إلى اللاهوت العقائدي والمقارن للكنيسة الأرثوذكسية الجامعة

  الاعتراف أو سر التوبة سامر عوض   مقدمة إن سر التوبة والاعتراف، من الأسرار المهجورة المنسية في حياتنا اليومية الكنسية، إذ إنه يحتشد في الكنائس أيام الآحاد والأعياد، الكثير من المؤمنين الذين يرتادون الخدم والأسرار، إلا أنه قلما نجد إنساناً تائباً، يحاول أن يعود إلى الكنيسة من خلال هذا السر العظيم. لذا كثيراً ما… Continue reading الاعتراف أو سر التوبة

سر التوبة والاعتراف – 1 الأب جورج يوسف مقدمة “الأسرار هي أبواب النعمة والخلاص، ورحمة الله التي لا تحد وصلاحه غير المتناهي هما اللذان فتحاها لندخلها” (القديس نيقولا كاباسيلاس). فهي وإن تكن، لغوياً، الأمور المخفية أو المستترة، لكنها تدرك عند المؤمنين في شركة الإيمان. ففي النهاية هي تدبير الله الخلاصي وسر محبته الفائقة. وإن عَدَّت… Continue reading سر التوبة والاعتراف

الإعلان الإلهي الأب جورج عطية * من الفصل الأول في “أمالي مادة العقائد” في معهد القديس يوحنا الدمشقي اللاهوتي * إعلان الله بواسطة خليقته يُقصَد بالإعلان الإلهي الأفعال والطرق التي استخدمها الله كي يعرّف بها عن ذاته أو مشيئته أو مقاصده. الخليقة ذاتها – بما فيها الإنسان – هي الإعلان الأول والدائم لله عن وجوده… Continue reading الإعلان الإلهي

الزمن في المفهوم الأرثوذكسي الميتروبوليت إيروثيوس فلاخوس نقلتها إلى العربية د. نيفين سعد ينبغي علينا أن نتوقف لنفحص موضوع الزمن في المفهوم الأرثوذكسي لكي نرى بطريقة أوضح التعليم الأرثوذكسي عن علم الأخرويات (Eschatology). سوف يساعدنا ذلك على أن نرى بصورة كاملة هذا الموضوع المهم والرئيسي والذي هو أيضاً حديث. إن اهتمامنا بالزمن ليس من وجهة… Continue reading الزمن في المفهوم الأرثوذكسي

القديسون وإعلان القداسة جورج يعقوب إن حضور القديسين في الحياة الكنسيّة هو أمر في غاية الأهميّة. وهذا أمر طبيعيّ إذ أنّ غاية الكنيسة وهدفها هو “صناعة القدّيسين”، ولهذا السبب بالذات تدعى “معمل القداسة”. لقد كان موضوع “القداسة” لفترة طويلة من الزمن حلماً منسيّاً وما زال، مع أن الحديث عن أشخاص “قدّيسين” معاصرين بات شائعاً وربما… Continue reading القديسون وإعلان القداسة

خاصيّات الكنيسة الكاملة الأب فلاديمير برزونسكي نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي “ثم جاء إلي واحد من السبعة ملائكة الذين معهم السبعة جامات المملوءة من السبع ضربات الأخيرة وتكلّم معي قائلا هلمّ فأريك العروس امرأة الخروف” (رؤيا 9:21) نحن هنا قرب نهاية الكتاب المقدس في خبرة الرؤيا. أليس غريباً أنّ واحداً من الملائكة ممن معهم… Continue reading خاصيّات الكنيسة الكاملة

الهُدوئِيَّة(1) رُوحَانيَّة أرثُوذكسِيَّة عَظِيمَة ماري–إيلين كونجوردو(2) ؛ تمُّوز-2002 نقلها عن الفرنسيّة : أيهم نقولا سعد (3) ؛ تمُّوز-2010 1.مقدّمة : الهدوئيَّة hésychasme هي حركة روحيّة في الكنيسة الشرقيّة، تتميّز بشكل أساسي بتكرار اسم يسوع ؛ وهي تعود تاريخيّاً للقرون المسيحيّة الأولى، حيث اختصَّت بشكل أساسيّ بالأقاليم الشرقيَّة للإمبراطوريّة البيزنطيّة : مصر، فلسطين، سوريا. عَرَفَتْ الهدوئيَّة… Continue reading الهُدوئِيَّة رُوحَانيَّة أرثُوذكسِيَّة عَظِيمَة

التألّه والأرثوذكسية الأرشمندريت جاورجيوس، رئيس دير القديس غريغوريوس في جبل آثوس نقلها الأب أنطوان ملكي في كنيسة المسيح الأرثوذكسية، يحقق الإنسان التألّهَ لأن نعمة الله، بحسب تعليم الكتاب المقدس وآباء الكنيسة، غير مخلوقة. الله ليس جوهراً وحسب، كما يؤمن الغربيون، بل هو قوة أيضاً. لو كان الله جوهراً فقط، لما كنا نستطيع أن ننضمّ إليه… Continue reading التألّه والأرثوذكسية