Category: لاهوت

الهُدوئِيَّة(1) رُوحَانيَّة أرثُوذكسِيَّة عَظِيمَة ماري–إيلين كونجوردو(2) ؛ تمُّوز-2002 نقلها عن الفرنسيّة : أيهم نقولا سعد (3) ؛ تمُّوز-2010 1.مقدّمة : الهدوئيَّة hésychasme هي حركة روحيّة في الكنيسة الشرقيّة، تتميّز بشكل أساسي بتكرار اسم يسوع ؛ وهي تعود تاريخيّاً للقرون المسيحيّة الأولى، حيث اختصَّت بشكل أساسيّ بالأقاليم الشرقيَّة للإمبراطوريّة البيزنطيّة : مصر، فلسطين، سوريا. عَرَفَتْ الهدوئيَّة… Continue reading الهُدوئِيَّة رُوحَانيَّة أرثُوذكسِيَّة عَظِيمَة

التألّه والأرثوذكسية الأرشمندريت جاورجيوس، رئيس دير القديس غريغوريوس في جبل آثوس نقلها الأب أنطوان ملكي في كنيسة المسيح الأرثوذكسية، يحقق الإنسان التألّهَ لأن نعمة الله، بحسب تعليم الكتاب المقدس وآباء الكنيسة، غير مخلوقة. الله ليس جوهراً وحسب، كما يؤمن الغربيون، بل هو قوة أيضاً. لو كان الله جوهراً فقط، لما كنا نستطيع أن ننضمّ إليه… Continue reading التألّه والأرثوذكسية

المجامع كعيادات لطبّ النفس الأب يوحنا رومانيدس نقلها إلى العربية الأب أفرام كرياكوس علينا أن نكون أصحاب رؤية واضحة للإطار الذي رأت فيه الكنيسة والدولة مساهمةَ “الأنبياء” في معالجة مرض الشخصية البشرية وكمالها في سبيل فهم رسالة المجامعSynods ، وفهم السبب الذي دعا الإمبراطورية الرومانية إلى ضمّ هذه المجامع إلى قوانينها وإدراجها في قوانين الدولة.… Continue reading المجامع كعيادات لطبّ النفس

التمييز بين الأرثوذكسية والهرطقة في الفيلوكاليا المتقدم في الكهنة جورج ميتالينوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي 1. مدخل معروف أن إيجاد تحديد دقيق للأرثوذكسية ككنيسة هو أمر مستحيل، لأن “الأرثوذكسية – الكنيسة” هي شأن إلهي-إنساني. في ما يتعلّق بعنصرها الإلهي، فهو يتخطّى الإدراك الفكري-المنطقي. لذا، إذا أردنا أن نعرّف الأرثوذكسية بشكل ما، فيمكننا أن… Continue reading التمييز بين الأرثوذكسية والهرطقة في الفيلوكاليا

قيامة المسيح هي إبادة الموت المتقدّم في الكهنة جورج ميتالينوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي الحدث الأكثر أهمية في التاريخ هو قيامة المسيح. إنه حدث يميّز المسيحية عن كل الأديان الأخرى التي أسسها قادة مائتون، بينما رأس الكنيسة هو المسيح القائم من بين الأموات. “قيامة المسيح” تعني تألّه الطبيعة البشرية وقيامتها، والرجاء بتألّه أقنومنا… Continue reading قيامة المسيح هي إبادة الموت

الله، العلم والدين الأب ستانلي هاراكاس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي هذا النص مختارات من مقال أوسع كتبه الأب ستانلي هاراكاس في افتتاحية “الأرثوذكسية اليوم” تعليقاً على مقال صدر في مجلة تايم للكاتب دايفيد فان بياما حيث كان عنوان العدد الصادر في 13 تشرين الثاني 2006 “الله مقابل العلم”. وقد وضعت كلمة “مقابل” بالأحمر… Continue reading الله، العلم والدين

أخلاقيات علم الحياة الاجتماعية وأخلاق علم الحياة المسيحية د. قسطنطين سكوتيريس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي (أ) وصف ما يُعرَف بـ”أخلاقيات علم الحياة الاجتماعية” ظهرت مؤخراً في حقل الدراسات الأخلاقية أخلاقيات علم الحياة، تحديداً في أواخر ستنينيات القرن العشرين. هدف أخلاقيات علم الحياة هو دراسة الحياة البشرية وتحديداً المشاكل الناشئة من الاكتشافات في التكنولوجيات… Continue reading أخلاقيات علم الحياة الاجتماعية وأخلاق علم الحياة المسيحية

مدخل إلى علم الآباء الخورية ماري مالك دبس مُقَدمَة تشدد الكنيسة الأرثوذكسية على أهمية الآباء حتى عُرفت بأنها”كنيسة الآباء” فمن هم يا ترى هؤلاء؟  الوالد هو عادة الذي يلدنا جسدياً وبالتالي فكرياً وروحياً وإلى هذه الولادة الثانية يشير الرسول بولس في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس 15:4” لأنه وان كان لكم ربوات من المرشدين في… Continue reading مدخل إلى علم الآباء

الثالوث عند كنيسة القرون الأولى الأب أنطوان ملكي مع وصولنا الى نهاية القرن العشرين، لم يزل من الصعب الكلام عن الثالوث بشكل علمي ويبقى الكلام اليقين والصحيح في هذا الموضوع حكراً على الذين يسكنهم الروح القدس بشكل حي وفاعل. فمع أن صياغات هذه العقيدة الأساسية في المسيحية لم تتضح تعابيرها إلا أواخر القرن الرابع وذلك… Continue reading الثالوث عند كنيسة القرون الأولى

مبادئ الإيمان الأرثوذكسي الأسقف ألكسندر ميلينت تعريب ميلاد ديب جبارة المحتويات: 1- ما هو دستور الإيمان؟ 2- لمحة تاريخية….. 3- دستور الإيمان أولاً     ما هو دستور الإيمان؟ كلمة دستور تأتي من الكلمة اللاتينية Credo والتي تعني أنا أومن. في الكنيسة الأرثوذكسية تسمى دستور الإيمان عادةً رمز الإيمان وتعني الموافقة والإعتراف بمضمون الدستور. الرجل دون إيمان … Continue reading مبادئ الإيمان الأرثوذكسي