مختارات آبائية/ حياة روحية القديس يوحنا ماكسيموفيتش، كلمتان للتريودي القديس سارافيم تشيتشاغوف، حول العمل الروحي للذهن البشري مختارات آبائية/ تربية مسيحية القديس فيلاريت درودزوف موسكو، التعليم الديني المطوّل – 9 أسرة التراث اﻷرثوذكسي، الكهنوت بحسب القديس سمعان المترجم – 2 حياة روحية الميتروبوليت فيلاريت فوزنسنسكي، اللاهوت اﻷخلاقي: مسألة الإرادة الحرّة اﻷب أندرياس أغاثوكلايوس، تبكيت الضمير… Continue reading السنة التاسعة عشرة، العدد الرابع، كانون الثاني 2023
Category: دراسات آبائية
السنة الثامنة عشرة، العدد السادس، آذار 2022
مختارات آبائية القديس إينوكنديوس رئيس أساقفة خرسون، هل تريد أن تصوم حقاً؟ الأب جورج كالسيو، بدون هذه المعاناة أنا لا شيء حياة روحية الأرشمندريت كيرللس كوستوبولوس، الخطيئة مسألة وجودية لا قانونية أونوفريوس رئيس أساقفة أوكرانيا، أن نتعلّم العيش بسلام مع الله الأرشمندريت زخريا زاخارو. ما الذي يجب أن نضعه في اعتبارنا ونفعله في الوضع السياسي… Continue reading السنة الثامنة عشرة، العدد السادس، آذار 2022
السنة الثامنة عشرة، العدد الرابع، كانون الثاني 2022
مختارات آبائية الشيخ (القديس) فيلوثيوس زرفاكوس، إلى حكام الأمم المتحاربين القديس يوستينوس بوبوفيتش، كل عضو في الكنيسة يعمل دوماً للجميع آباء قسطنطين كيناس، العدالة الروحية في تعليم القديس يوسف الهدوئي المتروبوليت أثناسيوس مطران ليماسول، في تذكار البار بورفيريوس الكافسوكاليفي حياة روحية الأب رافائيل نويكا من آسكس، مَن أقصد: الكاهن أو عالِم النفس؟ المتروبوليت أثناسيوس مطران… Continue reading السنة الثامنة عشرة، العدد الرابع، كانون الثاني 2022
الأقمار الثلاثة والإلحاد المعاصر
الأقمار الثلاثة والإلحاد المعاصر أفثيميوس أسقف أخيلوس “وقاحة الهرطقات انهزمت“ نشأت ظاهرة الإلحاد في الغرب، وأصبحت حركة على مستوى العالم وكلّفت الحضارة الغربية غالياً في القرن العشرين. بدأ الإلحاد داخل الكنيسة الغربية كرد فعل من جانب الرجال المتعلّمين على طبيعة تلك الكنيسة التعسفية وقسوتها (محاكم التفتيش وما شابه). في الشرق، لم يكن هناك مشكلة من… Continue reading الأقمار الثلاثة والإلحاد المعاصر
عن بدعة قيد الإعداد في الكنيسة الأرثوذكسية
عن بدعة قيد الإعداد في الكنيسة الأرثوذكسية الميتروبوليت ييروثيوس فلاخوس نقلها إلى العربية الأب أنطوان ملكي كلمة “بدعة” مستمدة من الفعل اليوناني (αίρομαι)، أنا أختار، وهو يدلّ على اختيار وتفضيل جزء معين من التعليم، وتحويله إلى مطلَقٍ على حساب الحقيقة الكاملة كلها. من وجهة نظر الأرثوذكسية، الهرطقة انحراف عن تعليم الكنيسة المثبّت كما صاغه الرسل… Continue reading عن بدعة قيد الإعداد في الكنيسة الأرثوذكسية
القديس يوحنا كرونشتادت وتربية الأولاد
القديس يوحنا كرونشتادت وتربية الأولاد المتقدم في الكهنة ألكسندر زالانانكو نفس الولد هي جمال إلهي اعتبر القديس يوحنا كرونشتادت أن محبة الأولاد أساس عمل المعلّمين، وهذا ما تهمله غالبية تقنيات العلوم والنشاطات التربوية الحديثة. كان يقول لتلاميذ الثانوية حيث كان يعلّم: “أنتم أبنائي، لأنني ولدتكم ولا أزال ألدُكم إلى بشرى يسوع المسيح الحسنة. إن دمي… Continue reading القديس يوحنا كرونشتادت وتربية الأولاد
عن الرجاء واليأس
عن الرجاء واليأس من محادثة مع راهب أثوسي معاصر اشتكى بعض الضيوف العاديين إلى أحد الرهبان في واحد من الأساقيط الأثوسية، من أن الاضطرابات والصعوبات والمشاكل الدنيوية تحرمهم من وقتهم وقوتهم، مما يسبب لهم اليأس، ولا يعرفون كيف ينقذون نفوسهم في مثل هذه الظروف. بعد أن استمعوا إلى إجابة الراهب، طلبوا الإذن بنشر كلماته، لكونها… Continue reading عن الرجاء واليأس
الإنسان العقلاني بحسب القديس أنطونيوس
الإنسان العقلاني بحسب القديس أنطونيوس د. قسطنطين كافارنوس القديس أنطونيوس (250-356) هو أحد أكبر معلمي الحياة الروحية في المسيحية الشرقية، وقد تمتّع بأعلى درجات الاحترام لدى مسيحيي الشرق منذ زمانه حتى الحاضر. أحد أبرز محبّيه كان القديس أثناسيوس الذي عرفه شخصياً وكتب سيرته التي هي أهمّ مصادر ما نعرف عنه. من محبيه البارزين أيضاً القديس… Continue reading الإنسان العقلاني بحسب القديس أنطونيوس
التّعليم النسكيّ واللَّاهوتيّ عند القدّيس غريغوريوس پالاماس
التّعليم النسكيّ واللَّاهوتيّ عند القدّيس غريغوريوس پالاماسi للمتروبوليت باسيليوس كريڤوشاينii ترجمة الراهبة إيوانّا كعدي حتّى يومنا هذا، لا يزال قسم كبير من أعمال القدّيس غريغوريوس پالاماس غير منشور أو غير معروف. كما أنّ نشر أعماله الكاملة (وتلك الّتي كتبها تلاميذه أو خصومه) قد تكون مقدّمة لمتابعة دراسة تعاليمه، وحياته ونشاطاته. لا ندّعي إطلاقاً، في هذا… Continue reading التّعليم النسكيّ واللَّاهوتيّ عند القدّيس غريغوريوس پالاماس
القديسون اﻷرثوذكسيون والحركة المسكونية
القديسون اﻷرثوذكسيون والحركة المسكونية بالنسبة للمسيحيين، معيار الحقيقة هو اﻷمانة للمسيح و“الإِيمَانِ الْمُسَلَّمِ مَرَّةً لِلْقِدِّيسِينَ” (يهوذا 3). الآباء القديسون باتحادهم الكامل بالمسيح بالروح في الكنيسة المقدسة، يصيرون بدورهم المرجع التجريبي الذي به تقاس الحقيقة. لهذا السبب، بالنسبة للأرثوذكسيين، تعاليم الآباء القديسين هي سلطة ينبغي اتباعها وتصديقها، أبعد وفوق أي رأي قد يمتلكه شخص أو مجموعة.… Continue reading القديسون اﻷرثوذكسيون والحركة المسكونية